海上马车夫，盘点荷兰历史名人故事

荷兰，曾是世界上最强大的海上霸主，也被誉为海上马车夫。在这样的一个高度发达的有着宽容的社会风气的国家中，关于他们的历史名人都有哪些呢？他们又分别有怎么样的故事？接下来，就让我们一起去文化名人中了解下吧。

梵高
　　文森特·威廉·梵·高（1853－1890），中文又称”凡高”，荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭，梵高1853年3月30日生于津德尔特，早期因为表达内心的悲痛，曾割断了自己的耳朵。梵高1890年7月29日在法国瓦兹河畔因困扰其多年的精神疾病发作自杀身亡。是后印象主义的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义。

梵·高早期只以灰暗色系进行创作，直到他看到了日本浮世绘以及在巴黎遇见了印象派与新印象派，融入了他们的鲜艳色彩与画风，创造了他独特的个人画风。

他最著名的作品多半是他在生前最后二年创作的，期间梵高深陷于精神疾病中，其最后在他37岁那年将他导向自杀一途。在梵高去世之后，梵高的作品，《天空星夜》、《新向日葵》与《小乌鸦的麦田》等，已跻身于全球最著名最珍贵的艺术作品的行列。

梵高的作品目前主要收纳在法国的奥赛美术馆，以及苏黎世的kunshaus美术馆。

伦勃朗
　　伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因（1606-1669）欧洲17世纪最伟大的画家之一，也是荷兰历史上最伟大的画家。台湾简称为林布兰特。伦勃朗早年从师P.拉斯特曼，1625年在家乡开设画室。画作体裁广泛，擅长肖像画、风景画、风俗画、宗教画、历史画等。

伦勃朗一生留下600多幅油画，300多幅蚀版画和2000多幅素描，几乎画了100多幅自画像，而且几乎他所有的家人都在他的画中出现过。

伦勃朗在绘画史——不独是荷兰的而是全欧的绘画史上所占的地位，是与意大利文艺复兴诸巨匠不相上下的。他所代表的是北欧的民族性与民族天才。造成伦勃朗的伟大的面目的，是表现他的特殊心魂的一种特殊技术。

约翰内斯·维米尔
　　约翰内斯·维米尔（1632年10月31日—1675年12月15日），是荷兰优秀的风俗画家，被看作“荷兰小画派”的代表画家。

荷兰黄金时代绘画大师,与梵高、伦勃朗合称为荷兰三大画家。维米尔是荷兰最伟大的画家之一，但却被人遗忘了长达两个世纪之久。维米尔的作品大多是风俗题材的绘画，基本上取材于市民平常的生活。

他的画整个画面温馨、舒适、宁静，给人以庄重的感受，充分表现出了荷兰市民那种对洁净环境和优雅舒适的气氛的喜好。

他在艺术风格上也别具特色，他的绘画形体结实、结构精致，色彩明朗和谐，尤善于表现室内光线和空间感。维米尔的绘画给人一种真实性，除了日常生活中的真实之外还使人感到一种信仰上的真实感。

蒙德里安
　　彼埃·蒙德里安（1872年3月7日-1944年2月1日），荷兰画家，风格派运动幕后艺术家和非具象绘画的创始者之一，对后代的建筑、设计等影响很大。

蒙德里安是几何抽象画派的先驱，与德士堡等组织“风格派”，提倡自己的艺术“新造型主义”。认为艺术应根本脱离自然的外在形式，以表现抽象精神为目的，追求人与神统一的绝对境界，亦即今日我们熟知的“纯粹抽象”。

蒙德里安早年画过写实的人物和风景，后来逐渐把树木的形态简化成水平与垂直线的纯粹抽象构成，从内省的深刻观感与洞察里，创造普遍的现象秩序与均衡之美。他崇拜直线美，主张透过直角可以静观万物内部的安宁。

扬·斯丁
　　扬·斯丁(1626-1679年），生于荷兰莱登城，学画初师奥斯塔德，青年时代游历过许多地方，后又师从岳父扬·凡·霍延学习油画技巧。他的一生主要从事风俗画创作，作品影响很广，在当时声誉仅次于哈尔斯和伦勃朗。

他画的宗教题材也带有浓厚的现实风俗特征，画面构图和人物形象构成的场面类似于舞台，所以他即使描绘普通平凡的日常生活，也有一种舞台戏剧效果，很注重人物某些细节的描绘，带有故事性，还略带幽默感，这些都体现了当时的荷兰人民对快乐的精神生活的向往。

斯丁的画无论在素描还是色彩，都显示出画家熟练的造型艺术技巧，尤以色彩和笔触，均凝练、浑厚、沉稳，有的风俗场面，造型类似勃鲁盖尔的朴实无华，有的热情响亮，更重要的是画中充满浓郁的生活气息。斯丁不仅是风俗画家，而且也是位优秀的风景画家，他的风景画又带有风俗画的情节，在广阔的自然环境中，人物的组合带有情节性，所以有景有情，情景交融，如临其境。

埃舍尔
　　M.C.埃舍尔（1898-1972），荷兰科学思维版画大师，20世纪画坛中独树一帜的艺术家。出生于荷兰吕伐登市。中学时在梵得哈根（F.W.VanderHaagen）教导美术课，奠定了他在版画方面的技巧。21岁进入哈勒姆建筑装饰艺术专科学校学习三年，受到一位老师马斯奎塔（SamuelJesserundeMesquita）的木刻技术训练，他强烈的艺术风格对埃舍尔之后的创作影响甚大。1923年起到南欧旅居作画，早期木刻作品大多取材于南欧建筑与风景。1935年前后尝试描摹西班牙阿尔罕布拉宫的平面镶嵌图案，开始转变风格。

作品多以平面镶嵌、不可能的结构、悖论、循环等为特点，从中可以看到对分形、对称、双曲几何、多面体、拓扑学等数学概念的形象表达，兼具艺术性与科学性。

伊拉斯谟
　　德西德里乌斯·伊拉斯谟（约1466—1536）尼德兰哲学家，16世纪初欧洲人文主义运动主要代表人物。1524年写了《论自由意志》并同马丁·路德通信，批评路德。他知识渊博，忠于教育事业，讽刺了经院式教育，反对死记硬背，主张学习自然科学。其一生始终追求个人自由和人格尊严。

伊拉斯谟是个人文主义者，他的人生目的是回归真理的源泉，在他那个时代这首先是要把几个世纪曲解了的《圣经》复其原貌，还其本意，并以他对真理探索的精神把智慧传给世人。所以，他所做的事情没有一件不是为路德的宗教改革准备土教育界的；然而事情常常不是按常情常理发展的；当新事物在大喊大叫以排山倒海之势而至的时候，那些细水长流的、时而是默默的、然而是锲而不舍地具有开拓前景之功的工作，往往是人们不容易看到的。