长沙曲艺“奇葩”长沙越剧文化
中华文化历史源远流长。文化的形成是要漫长的时间的,如果这个文化得不到正确的保护,那就没有今天的价值了。对待文化的传承我们应该做到“去其糟粕,取其精华”,这样才能不断的升华,不断的提升它的价值。接下来和小编一起看看长沙文化中的长沙曲艺“奇葩”长沙越剧文化。
越剧是浙江地方戏曲剧种之一。曾称“小歌班”、“的笃板”、“绍兴文戏”。发源于绍兴地区嵊州、新昌一带。流传于浙江、上海、江苏等地为主的全国十六个省、自治区、直辖市。二十世纪三十年代后期以绍兴为古越都城,因而1938年改名为“越剧”。
越剧相对于国粹京剧来说,文化底蕴要浅薄一些,京剧来源于昆曲,那是中国最古老和最有文化魅力的戏剧表演形式,但随着人浮于事的靡靡之音,昆曲名家所剩寥寥。
越剧最初是从曲艺落地唱书发展而成。落地唱书是嵊州一带的曲艺形式。早期的曲调与佛徒的宣卷调关系密切。清咸丰十二年(1852)由嵊县西乡马塘村农民金其柄所创。后经不断发展,演变为“吟嘎调”,一直延续使用到越剧形成之后。
越剧必定是与京剧不同,她重在抒情,唯美典雅,极具江南灵秀之气,她起源于浙江,发展于上海,独特的艺术氛围奠定了越剧的文化特征,长江流域大致可以分为巴蜀文化的诡异瑰丽,荆楚文化的辽阔大气,吴越文化的秀美精细,而越剧正是吴越文化的代表,南方的母亲河在她的下游充满了诗情画意,越剧便多是才子佳人的演绎。
历史上吴越尽得东南之利,财富积累之余必然生活精致,行为优雅,纸醉金迷之地才会有梁祝那样凄婉的爱情,而这种生死相依在京剧中的表现形式就成了卓文君的大胆私奔。
越剧的舞台形式相对单调,没有过多的行头和叫头,《梁祝》中的《十八相送》是非常有名的折子戏,二人的对唱让人品出了十八里倾情相依的不舍,“出了城,过了关,过了一山又一山,前面到了凤凰山。过了河滩又一庄,眼前还有一口井。离了井,又一堂,十八里相送到长亭”。
唱词浅白,因为戏剧最早是服务于目不识丁的劳苦大众的,贵在纯朴自然,这里面大量的空间变换,道出了梁山伯的重情重义,祝英台的不离不弃,歌颂了不畏封建强权下的男欢女爱。范派和傅派都属于越剧生旦角中的高腔,范派嗓音实,声宏亮,中气足,音域宽,追求男性的阳刚美,这在越剧中是不多见的,她在旋律多变中突出唱腔的朴实大方,用范派演绎梁山伯是非常贴合的,纯朴中有着锲而不舍的精神。
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