惠东渔歌文化的起源与发展
惠东渔歌因曲调品种多样,旋律韵味独特,还为音乐创作提供丰厚而珍贵的素材。许多词曲作家先后来到惠东渔村采风,欣赏古老的文化,创作了大量渔歌题材的作品。我们一起去了解一下惠州文化。
出于对民间艺术的珍视,叶林提起笔,向省委领导写信,呼吁重视惠东渔歌濒临失传的困境,并谈到了自己对拯救惠东渔歌的设想。这封信得到了朱小丹等省委领导的高度关注,信件在批示和复印之后,被下发到各级政府。
今年92岁高龄的稔山镇范和村村民徐廿四,她是目前年纪最大的惠东渔歌传唱者,少数第二代传承人之一。
目前叶林开始着手对渔歌进行归类和梳理,将最典型的五六首渔歌整理成简谱,还计划配上普通话与福佬话两种歌词版本。
渔歌发展要“移步不换形”采访接近尾声时,老人给我们哼起了一首他整理的惠东渔歌。
广东省文化部门去年曾向中央申报“惠东渔歌”为国家级非物质文化遗产。接下来工作是推广和发展渔歌。
叶林认为对不同对象应有不同方式。就专业音乐人的立场,叶林指出,单纯运用渔歌素材进行歌曲创作,并不能满足渔歌的发展需要,应当遵循“移步不换形”的原则,在保留渔歌基本旋律和风味的基础上编写新词,让渔歌符合现代人的审美需求,抒发现代渔民的感受。他认为客家山歌走的路子值得借鉴,尤其是惠州歌手黄红英最近出版的专辑《客家妹子》,他认为已经达到了客家山歌发展的新高峰。
对大众而言,叶林认为,应在政府和有关文化部门的支持和倡导下,营造重唱渔歌的文化氛围,利用媒体手段宣传推广渔歌,在学校和全社会普及一些老百姓也能轻松上口的经典渔歌等等。另外,渔歌应该有多个版本,不会福佬话的听众也可以学唱普通话版本。
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