神话的由来基础，希腊神话十二主神

在希腊神话故事中有着必知的一些人物，宙斯便是希腊神话中有名的众神之首，更是有着许多与他有关的希腊爱情神话故事，你知道主要的希腊神话十二主神分别是谁吗？

那么，本期希腊神话故事一起来了解吧！

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天神宙斯（Zeus）：

宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，统治宇宙的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯），人们常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”来称呼他，是希腊神话里众神中最伟大的神。与罗马神话的朱庇特是同一神祗。

宙斯是希腊奥林珀斯（Olympus）十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。

宙斯的罗马名字是朱庇特（Jupiter），九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

古希腊神话中，也许众神之王宙斯的最爱，既不是与他乱伦的姑姑姐姐们，也不是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯。他化为雄鹰将这名美少年掳走，在奥林匹斯山上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为一只水瓶，宙斯伤心不已，将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上，这就是水瓶座的由来。

荷马在史诗《伊利亚特》中非常明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期最重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。

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天后赫拉（Hera）：

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，也是诸神之主——宙斯唯一的合法妻子，掌管婚姻和生育，扞卫家庭。罗马名字朱诺（Juno），她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯（Ares）、火与工匠之神赫淮斯托斯（Hephaestus）和青春女神赫拍（Hebe）。

宙斯向姐姐赫拉求爱，但是被拒绝了。于是他把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟，飞到赫拉的身边。被蒙骗的赫拉对这淋湿的鸟产生了怜悯心，将鸟放到自己的胸口为它取暖。就在这时，宙斯现了原形，并趁赫拉慌乱之际占有了她。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，地母盖亚以圣园的金苹果相赠。

赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

奥林匹斯十二神之一，第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的姐妹和第七位妻子，地位仅次于她的丈夫宙斯。她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的着作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉”。

在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉”、“金座女神赫拉”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。赫拉拥有的代表性圣物有石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。

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海神波塞冬（Poseidon）：

波塞冬又译波塞顿、波色伊东，是希腊神话中的海神，宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。其象征物为“波赛顿三叉戟”。相对应于罗马神话的尼普东，海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。他的武器是三叉戟。

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿（Neptune），九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋。

以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

当初宙斯三兄弟抽分势力范围，宙斯抽得了天空，哈迪斯（也称黑帝斯）抽中冥界，波赛顿就成了一切大海和湖泊的君主。他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌，被称为是大海的宙斯，其地位和力量之高，以致支配力遍及全宇宙，是仅次于宙斯的强大掌权者。

在讨伐克罗诺斯时，独眼巨人送给宙斯闪电火，给波塞冬三叉戟，给哈迪斯黑暗头盔。此后波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟不但能轻易掀起滔天巨浪引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂。

还能将万物打得粉碎，甚至引发震撼整个世界的强大地震，由于过于强悍，就连冥王都惧怕会不会令宇宙裂开导致冥界暴露在人间，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。

波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。

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农神德墨忒尔（Demeter）：

敬奉土地是古代从事农业的各族人民的共同性。在希腊，大地崇拜早在迈锡尼时代就已存在，大地被认为是生命的根基，万物的母亲，万物最终又都要回到大地的怀抱。德墨忒尔原先只管土地的丰饶，后来才成为农业的保护神。据说是她教会人们种植，把人类从打猎、放羊为生的低级文明中解救出来。谷物被称为“德墨忒尔的碎片”，人们因此将其称为是农业的保护神。

得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯（Ceres）。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅（Persephone），珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。

因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

德墨忒尔是希腊神话中司掌农业的谷物女神，亦被称为丰饶女神，为奥林匹斯十二主神之一。她是第二代众神之王与众神之王后克洛诺斯与瑞亚的女儿，后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅，与伊阿西翁生下了普卢托斯（财富之神）和菲洛墨洛斯，与波塞冬生神马阿里翁。

德墨忒尔通常表现为一个高贵的女性，高挑、庄重、威严。一头漂亮的金发，像波浪一样落在肩膀上，金黄的发绺象征着成熟的玉米穗。她有时被表现为坐在有翅膀的龙拉的战车上，有时被表现为直立，以全高画出，总是全身着衣；一只手中拿一束麦穗，另一只手持一把点燃的火炬。麦穗经常被一束罂粟代替，这种情况下她的眉头会带有花环，尽管有时她只是在头上戴一条丝带。

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太阳神阿波罗（Apollo）：

太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是希腊神话中的光明与医药之神，是宙斯与黑暗女神勒托（Leto）的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯（Phoebus），意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。

阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。

阿波罗又被称作福珀斯·阿波罗，而福珀斯意思是“光明”或“光辉灿烂”。他主管光明、预言、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗是所有男神之中最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，在许多艺术家的诗与画中被视为光明、畜牧和音乐之神。

值得一提，阿波罗时常被人说，不是太阳神，而是光明神。事实上，阿波罗是有太阳神属性的，在公元前5世纪后将他与许珀利翁以及赫利俄斯等希腊土着文明所信奉的太阳神进行混同的结果。在着名的《荷马史诗》（公元前8世纪）的记载中，阿波罗被称为光明之神。

他也是希腊神话中的花美男之一，九头身的完美身段，超高的音乐才华。让他受到了众多女神的欢迎。但因为触怒小厄洛斯，导致爱情的失败。

在荷马史诗中，宙斯、雅典娜和阿波罗被描述为奥林匹斯神话中某种统一体，尽管阿波罗一旦来到奥林匹斯山则使诸神心惊胆战，而阿波罗的威慑和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。

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智慧女神雅典娜（Athene）：

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦（Minerva）。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯（Metis）所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。

智慧女神，农业与园艺的保护神，军事策略的女神，她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给人类；司职法律与秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。雅典娜是三位处女神之一。初民最早把她作为霁色初开的境界崇拜，代表处女和纯洁的光明。古希腊各城邦都有崇拜，尤其是雅典；神话中雅典城以她命名的。

雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。

根据赫西俄德的《神谱》，雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯之女，因该亚和乌剌诺斯有预言说墨提斯所生的儿子会推翻宙斯，宙斯惧怕预言成真，遂将墨提斯整个吞入腹中。此后宙斯得了严重的头痛症，宙斯只好要求火神赫淮斯托斯打开他的头颅（一说为普罗米修斯），火神那样做了。

令奥林匹斯山诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的美丽的女神从裂开的头颅中跳了出来，光彩照人，仪态万方。她是智慧与精神力完美结合。雅典娜仿佛是行动中的宙斯思想。宙斯从雅典娜身上得到智慧，也像过去从墨提斯身上得到一样。雅典娜是奥林波斯神话中最主要的神之一，重要性不亚于宙斯。

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月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis）：

阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜（Diana），她是宙斯与黑暗女神勒托（Leto）所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。

阿尔忒弥斯，罗马神话又称狄安娜，宙斯和勒托的女儿，阿波罗的孪生姐姐，是希腊神话中的狩猎女神，为奥林匹斯十二主神之一。阿尔忒弥斯因被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取照顾妇女分娩一职。

阿尔忒弥斯保护反抗和蔑视阿佛洛狄忒的青年男女，同时也是希腊人祭祀最多的神祗之一。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两圣鹿所曳之银车出行。

阿尔忒弥斯是宙斯和暗夜女神勒托的女儿，亦是太阳神阿波罗的孪生姐姐，而阿卡迪亚人则相信她是德墨忒尔的女儿。作为奥林匹斯十二神之一，她地位显赫，除了有狩猎女神头衔，她还执掌着月亮、纯贞，以及保护母亲分娩成功、保护分娩的妇女等多种神职。

阿尔忒弥斯是希腊神话中少有的贞洁处女神，与同父异母的妹妹雅典娜和姑姑赫斯提亚并称为希腊三大处女神，但和爱与美之女神阿佛洛狄忒的关系不佳。阿尔忒弥斯象征女性的纯洁美，她自由独立，热爱户外生活，反对男女婚姻。

在阿尔忒弥斯年幼时，宙斯允许了她终生不嫁，因此她永葆飒爽英姿和青春活力。在以弗所有专门为她建筑的亚蒂密神庙，后被纳入世界八大奇迹之一。阿尔忒弥斯最喜欢的动物是麋鹿，降生时的苦难经历影响了她的观念。父亲宙斯要送她礼物，阿尔忒弥斯选择了永远的贞洁、箭囊，以及远离人间的山林等。

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战神阿瑞斯（Ares）：

阿瑞斯，是天后赫拉的儿子，非常的受天后的疼爱，以至于性格固执且令人难以忍受，但是却有着非常强烈的恋母情节，对天后是非常的忠诚，并且异常的保护。他主宰一切的战争与战斗，天性就非常的好战，残暴而酷爱血腥，只有在母亲赫拉的面前，才能表现一些温柔吧。

其形象源于色雷斯人，据奥林匹斯神话，阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹斯诸神中，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子，尽管奥维德宣称，赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下，结果就生下了阿瑞斯。

阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯（Mars），九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

关于阿瑞斯的神话主要源于荷马史诗。他是宙斯和赫拉的儿子，嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化身，但武艺不很高强。特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战，曾被希腊英雄狄奥墨得斯刺伤，被雅典娜打败。

他形象俊美，深得阿佛洛狄忒爱慕，但一次与阿佛洛狄忒（维纳斯，爱与美之神）幽会时，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫准斯托斯用计当场捉住，成为神界的笑料。古希腊对他的崇拜并不很流行，几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。

他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今，他还是智慧的大敌，人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈（那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔）。随从他奔赴疆场的有他的儿子：恐怖、战栗，惊慌和畏惧，还有他的姐妹和女神厄里斯（纷争女神的母亲）、女儿毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。

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阿佛洛狄忒（Aphrodite）：

阿佛洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一，在罗马神话中被称为维纳斯。阿佛洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情的女神。

阿佛洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。阿佛洛狄忒有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。

阿佛洛狄忒是锻冶工匠之神赫准斯托斯的妻子，但经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女，最着名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。

关于阿佛洛狄忒的出生有两种说法，一说为主神宙斯与瀛水之神俄刻阿诺斯的女儿冰海女神狄俄涅所生；一说克洛诺斯将其父亲天神乌拉诺斯阉割后，为了避免自己的行为可能带来的麻烦，他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去，一直落到爱琴海里。

还有一种说法，天神乌拉诺斯被克洛诺斯阉割后，血液滴进了海里，从而诞生阿佛罗狄忒。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿佛罗狄忒（Aphrodite），“阿佛罗狄忒”意为“由海水的泡沫中诞生”。

在希腊神话中，她虽是被赫拉答应许配给赫菲斯托斯的妻子，但她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通，生下5个子女；多次与赫耳墨斯交欢；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代，她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神丘比特相随。

在罗马，她与当地丰产植物女神维纳斯合并，成为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。她的早期形象多风华正茂，容光焕发，后常被描绘成裸体女性。

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火神赫淮斯托斯（Hephaestus）：

火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎（Vulcan），是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。

赫淮斯托斯为希腊神话中锻造技艺异常高超的铁匠、砌石及雕刻艺术之神，是奥林匹斯十二主神之一，罗马又称伏尔坎。赫淮斯托斯是第三代神王神后宙斯和赫拉的第一个孩子，隐居在埃托纳山，联合独眼怪族开发丰富的矿山，专门打造精良的器具。有人说，当赫淮斯托斯每一次敲打时，便伴随着一次地震与火山的喷发。

《荷马史诗》中：赫淮斯托斯不是赫拉的儿子，而是人间一个普通女人与宙斯所生，因瘸腿而被母亲抛弃到海边，海中神女忒提斯抚养了他，他长大后为忒提斯的儿子、也就是希腊的英雄阿喀琉斯制造了一套坚固的战甲，而后阿喀琉斯与统帅阿伽门农不和，战甲转送给阿喀琉斯的朋友帕特洛克罗斯。

帕特洛克罗斯被特洛伊王子、同时也是英雄的赫克托尔所杀（荷马记载赫克托尔是在阿波罗的帮助下才杀了帕特洛克罗斯），战甲被赫克托尔所得。这引起了阿喀琉斯的愤怒，决定为朋友报仇而再次出征，他的母亲便再次为儿子向火神请求一件新的铠甲。

新的铠甲比原来的那件更为精美和坚固。阿喀琉斯凭此和他刀枪不入的身体打败了赫克托尔，阿喀琉斯的矛插进了赫克托尔的铠甲（也是他曾经的铠甲）肩膀上唯一的破绽，杀死了他，并间接地导致了特洛伊的灭亡。

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神使赫耳墨斯（Hermes）：

赫耳墨斯（Hermes）是希腊奥林匹斯十二主神之一，罗马名字墨丘利（Mercury），八大行星中的水星。宙斯与迈亚的儿子。他出生在阿耳卡狄亚的一个山洞里，因而他最早是阿耳卡狄亚的神，是强大的自然界的化身。

奥林匹斯统一后，他成为畜牧之神，又由于他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去，故成为宙斯的传旨者和信使。他也被视为行路者的保护神，人们在大路上立有他的神柱，又是商人的庇护神，也是雄辩之神。

罗马名字墨丘利，九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚（Maia）所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通、旅游、偷窃、狡猾、撒谎、体育、运动的神，还是小偷们所崇拜的神。

他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。而希腊人亦相信钻木取火由他发明的。

赫耳墨斯总是被描绘为一个十分年轻的男子，有时也则被视为年轻的运动员。他还经常被描绘成一个没有胡须的年轻人，脚着带翼的飞鞋，身着短袖束腰外衣。他头戴一半是隐形头盔、一半是太阳帽的时髦头饰，手持一柄节杖。

节杖是一种使者（信使）惯用的标志性的手杖。赫耳墨斯的节杖原本是丝带缠绕的柳树枝，后来丝带演变成了两条蟒蛇。赫耳墨斯的象征正是这种蟒蛇缠绕的使节杖（又称“双蛇杖”）。

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赫斯提亚：

赫斯提亚是希腊神话中的女灶神，掌万民的家庭事务。赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚最大的孩子，得墨忒尔、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐，宙斯的大姐。赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、古老的神明，与侄女阿耳忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

赫斯提亚因为想在人间生活，并躲避波塞冬和阿波罗的追求，于是便将主神之一的位置让给了狄俄倪索斯。赫斯提亚由于性格随和、谦让、心地善良，深受众神和人民的爱戴。

在古希腊神话中，赫斯提亚是希腊神话中的炉火女神、家宅的保护者，希腊三大处女神之一。赫西俄德及其以后的作家认为她是克洛诺斯和瑞亚最大的孩子，因此是众神之王宙斯的大姐。是早一辈的古神，不过并非奥林匹斯十二主神之一。

通常她坐在一个由白色羊毛垫着的普通木制宝座上，在古罗马神话中她对应的是维斯塔。奥林匹斯诸神也不是全不管人间冷暖，他们向大地派驻了各路使节，在客观上对人间的秩序起到了维护作用；而赫斯提亚是其中最重要也是最尽职的一位。

相传海神波塞冬和太阳神阿波罗都曾向她求爱，并为此发生了争端。为了维护和平，赫斯提亚拒绝了两位大神，并且凭宙斯的头发起誓永不结婚，而要把全部精力投入到为民服务中去。宙斯对此表示了高度的赞赏，允许赫斯提亚优先享受每一份公共祭品。

赫斯提亚等同于罗马神话中的维斯塔，被视为罗马万神殿的顶部神之一。在古罗马有灶神节，还有灶神的祭坛，里面供奉着长明的圣火。维护圣火的是六名女祭司，称为维斯太贞尼，她们必须保持三十年童贞，否则将受到活埋的处罚。