什么是天师世系,张天师的世袭是什么
道教是我国土生土长的宗教,虽然没有佛教那样传播范围广泛,但是在多数国人的心中,还是有着很多深刻影响,而在道教文化中,还存在着天师世系这么一种说法,那么今天就跟随小编一起来了解下什么是天师世系吧。
天师:道教的首领
天师,是道教创始人张道陵及其衣钵弟子,是为道教的首领。 天师世袭罔替,“非我宗亲不能传”,“张天师”的传承对象,一定要是张氏宗亲,不是天师血统不传。是为天师世系。
第一任张天师:张道陵
张道陵(34年2月22日—156年),字辅汉,原名陵,正一盟威道创始人,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人。是张良的八世孙。据说他身长九尺三寸,浓眉大脸,红顶绿眼,鼻子高挺,眼睛有三个角。垂手过膝,有浓密的胡子,龙行虎步,十分威武。太上老君“授以三天正法,命为天师”,后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”,“三天扶教大”,高明上帝,张天师。着作《老子想尔注》,弟子有3000多人,设立24治,奠基天师道。张道陵、葛玄、许逊、萨守坚合称四大天师。
天师世系:天师的承袭
道教由东汉张陵〈张道陵〉创始,后世乃称张陵为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。道教五大派门中,只有张道陵一脉是坚守把职位传授给亲族的作法,也就是“非我宗亲不能传”,“张天师”的传承除了有一定的要件,鉴定天师世代的信物,相传的对象,一定要以张氏宗亲为原则。
也就是说,承继张天师,特别强调血统,不是天师血统不传,多半是以上一代传给下一代为主,若后代无子嗣,则由兄弟叔侄辈中,选出贤能者来承继、传授,从相关的历史背景来看,从来没有将天师传给没有血缘的外姓来接任,更绝对没有让女人承袭的例子。
天师的起源
元朝忽必烈开始,官方上正式承认“天师”的称号,在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称,以及民间的称呼,从未被官方正式承认过。从此时开始,张天师开始总领江南道教,并在元朝中后期,各种符道派都集合在周围,形成正一道。
张天师正统的争议
从张盛以后道陵祖师历代子孙皆住在龙虎山中,一直到63代天师张恩溥。1949年大陆解放,张恩溥追随其主蒋介石残留部队逃往我国台湾,携带长子张允贤和祖传“玉印”及“法剑”一口。1969年,张恩溥羽化,由张姓在台族人、江西籍立法委员推张源先继任代理掌教。张源先在南投县国姓乡另建天师府。
1949年中华人民共和国建政后,江西龙虎山天师府已无天师之职。后有张恩溥外孙鲁金涛改姓张氏并主持龙虎山道务,张恩溥弟之孙张继禹担任中国道教协会副会长。
张恩溥外孙鲁金涛改姓张氏,即为大陆地区第六十五代张天师——张金涛,严格来说,论辈分,大陆地区的张天师还要称台湾地区的张天师为“舅舅”。对于同时存在两代张天师的情况,2009年6月10号,张道祯宣布承袭嗣汉道教第64代张天师,同时得到台湾地区内政部门确定。使得张天师之争终告结束。
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