琐罗亚斯德教的主神,阿胡拉·马兹达
公元前1200年前后,琐罗亚斯德(Zoroaster)发起宗教改革,将阿胡拉·马兹达奉为“唯一真正的造物主”。琐罗亚斯德宣扬,是阿胡拉·马兹达使人们看到了光明,所以他常常被塑造成太阳的形象。然而太阳和月亮有时会被形容成他的双眼。
琐罗亚斯德教认为阿胡拉·马兹达(意为“智慧之主”)是最高主神,是全知全能的宇宙创造者,它具有光明、生命、创造等德行,也是天则、秩序和真理的化身。马兹达创造了物质世界,也创造了火,即“无限的光明”,因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。
琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)认为火具有净化万物的特性,阿胡拉·马兹达可以用火来分辨善恶并将真理之火赐给信众。
阿胡拉·马兹达(AhuraMazda)是最高神,又名欧马兹特(Ormuzd)。阿胡拉·马兹达在善恶二元论中是代表光明的善神,与代表黑暗的恶神阿里曼(Ahriman)进行长期的战斗,最后获得胜利。
创世分为七个阶段:天空、水、大地、植物、动物、人类、火。为了战斗,阿胡拉·马兹达创造了世界和人,首先创造了火。琐罗亚斯德的出生是善神阿胡拉·马兹达胜利的结果,琐罗亚斯德的精髓每一千年产生一个儿子,他指定第三个儿子为救世主,以彻底肃清魔鬼,使人类进入“光明、公正和真理的王国”。
波斯帝国的宗教文化同样延续了苏美尔的自然宗教。阿黑门尼德王朝建立了包括许多不同民族的大帝国,在宗教信仰上便出现了主宰宇宙的天神。大流士一世时,琐罗亚斯德教成为波斯的国教,阿胡拉.马兹达成为最高之神,是王权的保护者。该教认为阿胡拉·玛兹达(意为“智慧之主”)是最高主神,是全知全能的宇宙创造者,它具有光明、生命、创造等德行,也是天则、秩序和真理的化身。但亚历山大大帝征服波斯后,索罗亚斯德教经典被焚毁。后来阿拉伯人征服中东,琐罗亚斯德教进一步受到伊斯兰教的排斥,被迫向东迁徙,部分进入印度,部分通过西域进入中国,最后阿胡拉·马兹达的信仰走向了消亡。
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