车公灵签第九十五签,驷马高车出远途
灵签对于古人来说还是比较重要的,毕竟他们都觉得一个人的运势往往都需要测算,因此自然也就想着要用一些手段了,而灵签便是其中之一,那么在古人的命理学中,车公灵签第九十五签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
车公灵签 第九十五签:下签
签文:驷马高车出远途,今朝赤脚返回庐;莫非不第人还井,亦似经营乏本归。
解签:宜慎小人,凡事不利
断签:家宅颇丰,占病防送终,自身颇悲,出入无功,婚姻不合,求财亏本,先吉后凶,损失惨重,赤脚有因,入歧欠聪。
家宅:是非多
出行:会有意外
姻缘:恐会离异
行人:未至
生育:未得身孕
诉讼:破财不顺
事业:不顺
搬迁:不宜远迁
自身:困境
疾病:小心血光
财运:会破财
灵签是什么
灵签是指一般指寺庙或道观中,存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卜工具。一般求得签后,将签交付僧(道)“释签”。“释签”为有偿服务,所得收入用于修缮寺庙道观。
抽取灵签一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签,然后对应求得竹签的签号找到相应的签诗,根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。释签完毕后,求签人一般买鞭炮庆喜或驱邪。
求签的历史
求签活动开始于什么时候,具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签,而后来应验一事;另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士,曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐,他幼时废坛上已有签筒;加上闭珊居集的流传,由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。
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