详解,阴阳鱼有着什么含义?
阴阳鱼就是太极图,因为圈内一黑一白两条首尾相互衔着的鱼儿而得名。阴阳鱼不是无聊人士随手的涂鸦,它的形成经历了一定的时期,并且有着深厚的文化内涵,可谓中国古代各种文化大融合的产物。那么,阴阳鱼到底有着什么含义呢?下面,就让我们一起来看看吧。
首先,阴阳鱼也称“太极图”(注意,不是韩国国旗上的那种)。它是反应我国传统哲学中辩证思想的一种象征性符号,由图形上看,由黑白两个鱼形图案拼成一个完整的圆形,喻示着阴阳(按现在的哲学名词,“阴阳”可以理解为“矛盾的两个方面”)相互转化又相互对立的基本道理,由鱼尾至鱼头,是阴或阳由弱小到壮大的一个过程,鱼眼(黑鱼中的白点或白鱼中的黑点)代表着阴中有阳、阳中有阴,阴阳相互依存的关系,呈旋转对称的(鱼头衔鱼尾)的图形表示阴阳之间是可以相互转化的,即阳盛极而阴生,阴盛极而阳生。同时黑白分明又表示阴阳之间是相互克制的。简单的说:这是将中国的阴阳学说与道学理论完美结合的产物,反映了中国古代文化大融合的典型范例,也是“双圆文化”的直观表述。
阴阳共同拼合成一个完整的圆形,表示阴阳是一个整体,是不可分割的意思。过去所谓“一阴一阳谓之道”,“独阴不生、孤阳不长”都是这个道理。
太极图据说是宋朝道士陈抟所传出,原叫《无极图》。陈抟是五代至宋初的一位道士,对内丹术和易学都有很深造诣。据史书中的记载,陈抟曾将《先天图》、《太极图》以及《河图》、《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,后来穆修将《太极图》传给周敦颐。
周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。周敦颐“他一方面,从陈抟派易学那里吸收了太极图式说,给与新的解释;另一方面又继承了汉唐以来义理学派的传统……成为宋明道学家解易的先驱。”
太极图式说是《易经》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果。道家的太极图与乾坤同构;儒家的“中华神圣图”与内宇宙全息。
“万物负阴抱阳”,这是在进一步解释:阴阳两性是宇宙永恒的状态。它永远存在于万物之中,也普遍的存在于万物之中。阴阳生三,三生万物,并不是说阴阳至此消失,而是仍然存在于万物之中,并且具体说明是以什么样的形式存在着——负阴抱阳。
“太极图”是中国古代文化大融合的产物。太极图是道家学说的产物,这是古今学者都认同的观点。同时,此图更大的价值是:这是中国古代文化大融合的见证。
(一)在此图形成过程中,历代的儒家学者也都特别关注此图。如:孔庙的大成殿的梁柱上有此图案;儒家的代表人物“朱熹”曾多次对这个图的含义进行推测。如朱熹评论:“龟山取一张纸,画个圈子,用墨涂其半,云:这便是《易》。此说极好!《易》只是一阴一阳,做出许多般样。”(《朱子语类》卷六十五)“图左一边属阳,右一边属阴”。
(二)对此图含义的破译也有很多理论源于儒家的学说。如:援引了很多《易经》儒家的传辞和解说。
(三)太极图是中国“双圆文化”典型例证。1、“双圆文化”特征本身就是集中国古代各家思想精粹于一身。2、“双圆文化”同样是以宇宙万物的基本运行规则为理论基础。3、图形均呈圆形。构成图形的基本元素无论是两个还是三个,都是圆形。它的意义在于:中国的传统文化是圆形文化,基本是双圆文化。从图中为:阴阳双圆。引伸为:内圆外圆;天圆地圆。这与那种把中国的文化特征解释为“天圆地方”的理论,是有着本质的区别的。(关于“中国古代文化大融合及世界文化趋同性的问题,将在以后的博文中做专门阐述)。
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