一份未完成的资料，《严氏居地简介》

解读百家姓严姓，《严氏居地简介》是一份未完成的资料。在《百家姓》中排名第27位。2007年，中国严姓人口总计220多万，居中国93位。严姓人口尤以湖北、江苏、浙江等省居多，三省严姓人口占中国汉族严姓人口数量逾半。

《严氏居地简介》是一份未完成的资料，内容和文字都没有仔细推敲，有错是肯定的，我们急于发布这么一个资料，原意是望我们姓严的宗亲们共同来完成它，就用“抛砖引玉”来比喻吧，我们抛出的烂砖，愿他引来同姓族人施出来的美玉。

近几年我们为了解严姓的族史和姓氏的分布情况，对各地严氏的居地概况进行了一些简单的调查。对在我们支系居住附近的邻省（市）各县（市），我们采取上门走访的方式，其交通工具主要是两轮摩托车，严峻和严一刚二人结伴出行对贵州省的印江、松涛、思南、德江、沿河，重庆市的黔江、秀山、酉阳、彭水、石柱、忠县、万州、湖北省的恩施市、利川市、建始、宣恩、鹤丰、来凤、咸丰，湖南省的龙山、保靖、花垣等二十多县（市）有严氏居住的地方进行了走访，行程上万公里，各种道路，好的坏的甚至是勉强可通行的路都走过，各种天气都遇到过，有时奔走一整天才能找到一二户族人，有些时侯也被误导，找到的不是我们这个“严”，而是“颜”或者是同音的“闫”、“连”、“年”等。

我们每到一个地方都要向年长者查询，请族人回忆，搜寻文字资料。对有文字资料的（如墓碑、家谱、经单簿）进行复印或抄录，我们所接触的族人都给予我们热情的接待和支持。对其他较远的地方则利用各种通讯手段（书信、电话、互联网网络平台）进行联系和沟通，在各地族人的热心支持下，逐步搜集到一些资料，通过整理综合后编成《严氏居地简介》，供我族人参考。

我们走访的大多在西南地区山区县市，主要是两大支系，一是从浙江——江西——贵州再分迁各地的严陵支系。一是从浙江——江西——湖南——湖北荆州地区再分迁各地严武一支。其特点是分布地域较广，居住分散，每一居地人口相对较少，且多居高山地区。但沿海各省区的严氏居地就相对集中一些， 一个村庄少则数百多则上千人。就我们目前掌握的资料来看，各地严氏的谱谍介绍和历代口传其远祖都上溯至汉时名士庄光（后改姓为严光、严子陵），大多数族人对严子陵的传说都知道一些故事，如“严子陵钓台”，“客星犯帝座”“富春钓渔”、严先生祠堂等，我们调查知道的姓严的都是严子陵后裔。对庄姓改严姓的历史许多支系都知道“庄严二姓是一家”的说法。搜集到的家（族）谱中，有的的支系对严氏得姓有较详尽的叙述，并把改姓严从严光起上溯姓庄的上五代，从庄助（严助）写起。

但各支系族（家）谱重点在叙述本支系的历史，对旁支提及不多，比如湖北江陵、监利、等地九十年代严奉权主持编纂的《客星堂严氏族谱》在严光二子严定、严实之后接下来就只记载与支系有关的严实之后，对严定一支就没有记述了，这样从一本族谱上就很难找到各支系的结合点。且多数支系前段族史已失传，几经迁徙后自成体系，各序班派。有记得原用字派的，也各自表述，音同字异。有的记得原派几字，后面自议增补接续班派。有少数族人因各种原因已经不知所出，本源皆失，家史已经无从可考。

从近几年我们在各地走访严氏居地的情况来看，各地宗族间缺少联系和沟通，比如我们咸丰县分散居住有几支从贵州印江县迁出的严氏族人，在我们编纂《富春堂严氏家谱》前，相互了解得并不多，也从未相互交往过，相见多不相识，对家族来源也是只凭一些零星的传说和记忆。通过编纂家谱，仔细清点家史，各自方知本是一个支系，分支并不太远，住地也并不是遥不可及，只是不知而已，通过编谱，大家都知道是一家人，本应和睦相处，相互帮扶，就有了来往，有了交流和沟通。

在没编家谱的地方，同在一个县内居住，本是同根却互不知晓，比如荆州地区严姓一支系进入恩施后散布在各个县，九十年代荆州编谱联系了巴东、建始的族人，但住在恩施、利川、宣恩的族人就没联系上，有些想编个资料却无从下手，有些本是从荆州上来的却说不清道不明，我们走访到他们时，看了我们带去的资料，才有了一点明白。所以宗族间的交往和沟通是十分必要的，党和**提倡创建和谐社会，宗族也算是社会的一个基础，宗族和，邻里亲，社会和谐。宗族在教育族人遵纪守法，培育家族美德也是一不可低估的。这就是我们编此《严氏居地简介》，加强宗亲交流沟通的初衷和目的。

贵州省印江县城峨岭镇是贵州严姓主要集居地，进入贵州始祖严 陵，明朝因避兵燹从江西省分宜迁入贵州省思南荆条林居住，至八、九世时九世严容於天顺初年（1457年左右）迁贵州省印江县峨岭寨（即今印江县城）定居，至今五百多年，世族繁衍已历二十三代，现有人口数千余，并先后有不少支系迁湘、鄂、川、邻近各省谋生定居，世系繁昌。印江严氏先后建有两处宗祠 ，现属贵州省文物保护并整修好的“严氏宗祠 ”是两祠 中后修的一祠 ，该祠规模宏大壮观，占地两千余平方米。

印江县境现仍有保存完好的祖墓数十座，保存有康熙版手写本《严氏族谱》，对贵州一段族史有较尽记述，谱记老字派为：“圣世英周汉，国君士典良，吾中思尚志，道德尔而刚。”江右字派为“茂首循天一，克开先有章，时维清风若，子启九传昌。”增补字派为：“学纯裕长大，积厚自流芳，值之原诚正，优超发文祥。”