成姓宗祠通用联 南阳惠政 东郡才郎
解读百家姓成姓。成姓宗祠通用联大全,南阳惠政,东郡才郎。成氏来源繁杂,是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第一百一十六位,人口一百二十多万,占全国人口总数的0.055%左右。
成姓起源之成姓宗祠通用联
四言通用联
南阳惠政;东郡才郎:上联典指东汉朝时期的弘农人成瑨,字幼平,举孝廉,桓帝时任南阳太守,遏制豪强,褒善纠违,整肃朝府,多有惠政。下联典指晋朝时期的白马人成公绥,字子安,性情寡欲,不营资产,虽家贫、年荒,仍从容潇洒。年轻时就有俊才,善写词赋,被张华荐为太常,后历官博士、中书郎。常与张华同时受诏作诗、写赋,又与贾充等人参与修订法律,着有诗、赋、杂笔十余卷。
上谷门第;君子家声:全联典指春秋时期的成回,为子路的弟子。学于子路,恭敬不已,子路称其为“君子”。
楚卿衍绪;郕叔分支:上联典指春秋时楚国人成大心,楚卿得臣之子,嗣父为令尹。下联典指周文王第五子郕叔武封于郕,其后以国为氏,后去邑作成氏。
南阳惠政;东郡才郎:上联典指东晋时期的成瑨,桓帝时为南阳太守,政威严,施惠玫。下联典指晋朝时期的成公绥,少有俊才,词赋甚丽。
五言通用联
一情授琴手;三难为帝师:上联典指春秋时期的名琴师成连。伯牙尝从学琴,三年而成,于精神志未能专一,成连云:“吾师子春在海中,能移人情。”遂与俱至蓬莱山,曰:“吾将迎吾师。”刺船而去,旬时不返。但闻海水汨没奔澌之声。山林窅冥,群鸟悲号。怆然叹曰:“先生将移我情。”乃授琴歌之。曲终,成连刺船还。伯牙遂为天下妙手。下联典指西汉朝时期的名士成公,他自隐姓名,常读经书,不交世利,为世所高。成帝出游问之,三难成帝,不为所屈,成帝叹服,派官员向他请教,授《政事》十二篇。
白云栖晚树;流水界秋田:此联为元朝时期的诗人成廷珪《赋林泉民》诗句联。
门迎白塔寺;春满黄金台:此联为清末民初的诗人成多禄(公元1864~1928年)自题春联。成多禄,字竹山,号澹堪,吉林人。光绪拔贡,任绥化知府。晚年任北京图书馆副馆长。精于律诗及联语,有《澹堪联语》(已佚)。近人整理的《成多禄集》中收录联语百余副。
巷口万松塔;桥西一草堂:此联为清末民初诗人成多禄自题联春联。
六言通用联
博士诗赋十卷;在儒算术九章:下联典指晋朝时期的中书郎成公绥,字子安,白马人。少有俊才,词赋甚丽。荐之太常,征为博士,官至中书郎。有诗赋杂笔十余卷。下联典指后魏名士成公兴,字广明,胶东人。为太武时大儒,山居隐迹。时算生博士殷绍从求《九章要术》。
七言通用联
靛花深染青绫被;云叶新裁紫绮裘:此联为元朝时期的诗人成廷珪《送余廷心翰林应奉》诗句联。
十一言通用联
燮理阴阳,佐黄帝相才独美;修筑城堡,法孔明御敌两颁:上联典指古代传说名人成博的事典。下联典指宋朝时期的永州太守成无玷,武康人。第进士后为江山令,继授删定官。绍兴初,金人犯顺,吕颐浩荐守永州,兼鄂岳安抚使,修筑城堡,教阅士伍,效孔明御敌之法,时多论之。
-
丘姓字辈排行,后世子孙寻根依据
解读百家姓丘姓。丘姓字辈排行情况一览,后世子孙寻根依据。中华姓氏之一的丘(邱)姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二七。丘姓文化之字辈四川泸州邱氏字辈:“德宗有清如”。四川泸县邱氏字辈:“杰成君必维贞念仕崇一宗法应...
-
蒙古族姓氏蒙汉对照,看看你的姓氏是蒙古姓吗
蒙古人采用汉名只是为了方便与其他名族交往所需,蒙古族汉姓出现在蒙汉杂居地区,纯粹的蒙族地区没有汉姓,只有蒙古姓氏。一般是本部人迁徙到其他部落或本部落融入其于他部落,才以部落为姓氏。本期的中国姓氏就一起来看看蒙古姓中那些汉语姓氏。蒙古姓——汉语姓乞颜...
-
鲍姓宗祠楹联 湖湘良吏 东海阀阅
解读百家姓鲍姓。整理鲍姓宗祠楹联大全,“湖湘良吏,东海阀阅”等等。鲍姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第62位。它是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百七十九位,人口约有八十二万四千余。四言湖湘良吏;东海阀阅。——佚名撰鲍姓宗祠通用联...
-
姓氏“詹”一共有多少人,各分布在哪里
百家姓有很少人可以全部背下来,詹姓作为百家姓中的最后一个,使用率却并不是最少的,在偏南方的广西等地区比较常见。无论怎样独特或者稀少的姓氏也都是中国姓氏,接下来就随小编一起看看吧!一、姓氏源流詹(Zhān)姓源出有五:1、出自姬姓,为周文王之后。据《姓苑》所载,周宣...