谢氏家训,满怀着家长对子孙的教诲
解读百家姓谢姓。满怀着家长对子孙的教诲,谢氏家训24条,出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢邑。传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了,在“夏商周”三代之际几乎湮灭。姜姓谢氏已有2800年历史,源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村。
1、作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。此四语,当终身服膺。
2、举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。
3、见人之善扬之,见人之恶掩之。彼之于我,亦如是矣。
4、内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之。毋得简傲笑谑,不恭不敬。
5、交友,所以辅德也。须亲直谅、多闻者,远便僻、柔佞者。
6、治家之余,日取经史传记三五百言读之,以养德性,以长识见。毋博弈嬉戏,虚费时日。
7、作家,但得衣食、祭祀、宾客之费无缺,足矣。毋过求赢余,为世所讥。
8、凡邻里亲故,平昔善良,倘有婚姻丧疾应助者,即量力助之。毋慕豪侠之名,轻意肆志,贻忧父母。其无赖之人,当敬而远之,一与交游,为患不小。
9、人之生死,秉于有生之初。世俗愚昧,多倾家荡产听于巫祝,深可悯笑。神聪明正直,岂邀人祭祀,以为祸福?戒之戒之!
10、田亩差役,承事官府,必诚必信。如有所费量,于人户均取。毋损人利己,暴敛多科。本户钱粮,尤当蚤为完纳。
11、世之生事诈人者,亦必伺人有过,然后起衅。我若无缺,彼虽凶恶,岂敢凌我谨守礼法之人。
12、不可习学吏事,为人写状害人,以干阴谴。
13、饮酒随量,不可过度,以灭德丧仪。
14、待奴仆小过,宜以理谴责,毋轻出恶言,非理挞辱。若有故犯,则重惩不恕。
15、讨租讨债,宜善言催取。彼贫民岂无羞恶?遽出恶言,在我亦有所不忍。
16、蚤起夜眠,闻犬吠声即起。有盗徐逐之,勿急追。
17、日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来,量入为出,务从节俭。毋暗举债息,外示有余。
18、书画要时时收拾,毋轻假人,俾狼藉毁失。
19、买田,须择有水有佃户处,否则抛荒赔税,贻患子孙。至于卖田之人,定因缺乏,田价宜公平,勿用轻等色银,使其亏损。
20、营造房屋,先须打点物料完备,又量我衣食有余,方可鸠工。如轻信他人言,遽兴土木,室成而用竭,悔不可追。大厦尤不可妄建。
21、四门面湖背海,田亩无多,岁尝缺三月之食。今于秋成时,不拘谷麦,尽力收贮。俟布种时,族党有不足者,平粜与之,免其高价远买。而吾仍不失本资,又可为来年储备之计。
22、种田养蚕,及一切裨益家务者,皆宜留心整理。勤则有余,怠则不足,不能备述,当随时处置。
23、凡造一应器皿,务从朴素。毋雕刻花卉,擅用朱砂,违法费财。
24、陶朱公云:若要富,养十牝。勤种不如杂养,此之谓也。
-
汤姓迁徙过程,先秦时主要活动在中原地区
解读百家姓汤姓。汤姓迁徙过程,先秦时主要活动在中原地区。汤姓系承于商汤,故汤姓最早发源地当是今河南境内。由于商朝历经七次迁都,故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。迁徙汤氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第九十位...
-
嘉绒藏族姓氏文化
嘉绒人一直到1954年都被认为是一个独立民族,从民国初年直到1953年前的文献都将嘉绒地区的民族称为“嘉绒族”。本期的中国姓氏就要一起来看看嘉绒藏族的姓氏文化,一起来了解了解吧。 在嘉绒藏族的原生态文化中,独特的姓氏制度可以追溯每个家庭及其成员的父系...
-
高姓字辈排行,后世子孙寻根依据
解读百家姓高姓。高姓字辈排行情况,后世子孙寻根依据。高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,源流众多,在《百家姓》中排第153位,在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位。高姓文化之字辈排序江西宜春高氏字辈:“员学远仕伯若文斗亮应”贵州松桃高氏字辈:“...
-
霍姓家谱辈分排列,霍姓后人进!
解读百家姓霍姓。霍姓家谱辈分排列情况,霍姓后人进!霍氏人口总数在中国的大陆和台湾省都未列入百家姓前一百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百六十位门阀,人口占全国人口总数的0.062%左右。霍姓文化之辈分排列湖北黄冈霍氏字辈:“文章传万意宇宙宏光远”。湖北黄梅...