蒙古族姓氏来源看蒙古姓是如何汉化的

随着名族的融合和文化的相互渗透，居住在蒙古高原的蒙古人在很早就开始起汉族的名字。蒙古族人改汉姓的原因有很多种，情况是不一的，这期的中国姓氏就一起看来看看蒙古姓是如何汉化的。

1206年，成吉思汗树立大蒙古国后，施行千户制，打破了正本的部族、氏族为团体的系统。来自各千户的关照、效劳于成吉思汗鄂尔多的鄂尔多斯部，由许多氏族的人员构成。这些人，在成吉思汗鄂尔多执役时期，又有不相同的职司。因而在鄂尔多斯人的姓氏中，一有些用的是原氏族部落称谓，也有一有些以成吉思汗鄂尔多中从事的作业称谓当作姓氏。

蒙古族汉姓出现在蒙汉杂居地区，纯粹的蒙族地区没有汉姓，只有蒙古姓。一般是本部人到其他部落，或者本部落融入其他部落，才以部落为姓。从元代始，很多蒙古人采用汉姓、汉名，主要是出于民族交往的需要。

到明代，蒙古人改用汉姓也很多，特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人，改用汉姓的更多。今天，姓氏仍然在人们的交往中有着很重要的影响。彼此接触时，既可唤其名，也可呼其姓。

蒙古族汉语姓一般采用同音、译音、自选三种方式产生。同音是选蒙古姓某一音节固译音是将蒙古姓译成汉语，用其一字做汉语姓；还有一种是选字，如翁牛特，他们认为翁牛特是高门属民，因而汉语姓高。由于当时交通和通讯不方便，因而不同地区的同一族人未来得及商量，因而同一蒙古姓可能在不同地区出现不同汉语姓。如：乞颜（乞牙惕、齐延、其木德、齐默特、齐木得），现用汉姓“齐、祁、秦、陈、乔、綦”；孛尔只斤取博尔近音，现用汉姓为“宝”、“包”、“鲍”、“博”、“奇”、“罗”、“波”，久居内地的孛儿只斤氏多以陆、王、梁等汉字表述；兀梁哈（兀良哈、乌梁海或乌良海），现用汉姓“乌、邬、伍、吴、于、梁、魏”；巴雅兀惕（巴雅刺、玉里巴雅兀惕，白如德、白如大、白儒惕），现用汉姓“俞、白、富”；察哈尔（扎哈尔、察哈如惕），现用汉姓“常、张、白、陈”等。

明朝对蒙古族的改姓和赐姓有以下几种方式：

1、明朝对蒙古的战争中俘获或投降的蒙古军民，采取分散到北京，南京，河南，河北，山西，四川，云南等地区，与其他民族杂居，如元太尉纳哈出在辽东统辖二十余万蒙古军队，投降明朝以后，所属蒙古军“分隶云南，广西，福建各司处”①《金边略记》卷加，第2页，造成蒙古人与汉族等一起从事劳动生产。有的地方是“里甲相杂，以染化之”。《明经世文编分卷48，弟377页。在《大明律》中规定“不许本类自相嫁娶”促使其改为汉姓汉名，使其汉化。

2、明朝政府对投降的蒙古官吏，赐汉姓和名。如伦都儿灰，永乐三年（1405）率众投明赐汉姓名为柴秉诚③《明太宗实录》卷73，第5页。保住，永乐三年投明，赐汉姓名为杨效诚④《明史》卷156，第4270页。满束儿灰，永乐四年投明，赐汉姓名为柴志诚⑥《明太宗实录》卷50，第5页。永乐四年投明的还有伯帖木儿，赐汉姓名为柴志敬《明太宗实录》卷50，第5页。阿儿刺台，赐汉姓名为杨汝诚，脱脱赐汉姓名为杨必敬，只兰赐汉姓名为吴克诚，朵列干赐汉姓名为吴存敬，火失谷赐汉姓名为韩以谦，猛哥（奇）赐汉姓名为安汝敬⑧《明史》卷156，第4269页等。

3、明朝政府对蒙古官吏升迁时赐汉姓和名。如赛囚不花升正千户，赐汉姓名为金福，锁儿升指挥同知，赐汉姓名为蒋胜，哥帖木儿升指挥金事赐汉姓名为张鉴，别秃不花升青州右卫指挥同知，赐汉姓名为麻彬，点木升都指挥事，赐汉姓名为安守敬⑦《明太宗实录》卷96，第4页。等。明朝“帝以蒙古人多同名，当赐姓别之”⑧为籍口，迫使蒙古人改为汉姓汉名，而放弃本民族的习俗，改变其民族特征，强制汉化。