喻氏流传的“实在”证据,高基庙喻家碑
解读百家姓喻姓。走进高基庙喻家碑,喻家碑地区属于山冈和湖泊的交错地,东面是白莲湖。喻上猷是湖广荆州府石首县人。喻氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏来行榜上名列第二百七十四位,人口约七十一万三千余,占全国人口总数的0.0045%左右。喻姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。
喻家碑
喻家碑,原本指湖北省石首市高基庙镇喻家碑村落马湾的喻守初神道碑,北距石首城区南岳山约八公里,南抵高基庙镇区,东连东升镇,西接省道秦黄公路。广义的喻家碑是一个地区名称,大致范围以喻家碑村为中心,包括东边的桥堰堤村,东北边的邓家岭村,西北边的百子庵村,以及北边的肖家岭村。本文是指广义的喻家碑。
根据清代乾隆乙卯年《石首县志》和清代同治丙寅年《石首县志》记载,在清代,“喻家坊”就属于石首“东乡”中的一个“坊”。“坊”是旧时的行政区划名称,当时石首设立四个乡,即:东乡(以焦山为中心)、南乡(以六湖山为中心)、西乡(以藕池为中心)、北乡(长江以北)。1990年《石首县志》记载,1930年石首县设9区2市(调弦和绣林)115乡,喻家碑乡属于焦山区;1974年喻家碑管理区属于东升公社;1984年3月喻家碑乡属于高基庙区。1986年石首撤县建市,喻家碑属于高基庙镇。
地理
喻家碑地区属于山冈和湖泊的交错地。农耕社会的洞庭湖平原,交通主要依靠水运。喻家碑湖泊众多,交通发达。通过上津湖,远达洞庭。通过白莲湖,直通县城、庄家铺、滑家垱。陆运方面,在明代已有肖焦公路的原型。肖焦公路,指城郊肖家岭到商贸集市焦山河,经过喻家碑、庄家铺。旧时,喻家碑居民主要种植水稻、水产养殖和编织竹器。有关资料记载,喻家碑小学创建于1937年,桥堰堤小学创建于1962年。喻家碑初级中学创建于1984年,撤销于1993年。1990年《石首县志》第76页记载,民国时期,喻家碑已是这一地域的“集贸点”。喻家碑的地理优势和文化环境,造就了先代居民男耕女织、唯耕唯读。喻家碑,人杰地灵,名实相副。
喻家碑的东面是白莲湖(旧称“白泥湖”),南面是上津湖,西北面是黄莲湖(旧称“黄田湖”)。以落马湾为中心,方圆三公里之内的地名有:落马湾、喻家碑、刘家大山、探花山、郑家牌楼、长弓垸、中渡船、郑家台、罗家台、袁家院、城壕岭、铁铺岭、杨家院、潭猫嘴、花园嘴、松林嘴、徐家院、吴家大嘴、吴家小嘴、葫芦山、桥岸堤、马王庙(庙山)、周家大山、周家桥、五股岔、十里图(十里途)、百子庵、长竹园、邓家岭、灯台香碗、官山、松山、上渡船、吴家渡船、王家岭、王家台、何家湾、花土地、王家嘴等。就历史意义来看,主要有:落马湾、喻家碑、城壕岭、探花山、郑家牌楼、北岗地(画儿山)、松林嘴。
-
纯种汉族姓氏,诉说那些最纯正的姓氏历史
汉族是经过很多的名族融合而成的,有些姓氏的人可能百分百是古汉人血统,有些可能一样姓氏的但不是汉人血统的。本期的中国姓氏就一起来看看系统最纯正的姓氏有哪些吧。在当今华人成百上千的姓氏当中,来源较单纯、基本没有外族混合和他姓改姓的姓氏已经没有多少,在这...
-
《百家姓》中一些颇为有趣的姓氏
在我们的日常生活中遇到的人姓氏都较为普通的,或许文艺或许高雅。但其实在姓氏文化中还有着一部分十分有趣的姓氏,不知你遇到过没。那么,本期中国姓氏了解《百家姓》中一些颇为有趣的姓氏。字数最多的姓:在众多姓氏中,不光有单字姓、复姓和双字姓,还有字数更多的姓,字...
-
钟氏人口数量有多少,钟氏人口统计
解读百家姓钟姓。钟氏人口数量有多少,钟氏人口数量统计。钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体,尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四:源于姬姓,属以邑为氏;源于嬴姓,属于以国名为氏;出自少数民族汉化改姓。钟姓文化之人口数量宋朝时期,钟姓大约有12万余人,约占中国人口的...
-
全都很赞!中国好听的姓氏有哪些?
中国之大,千奇百怪的姓氏更是十分常见。而除了那些有着趣味性的姓氏之外,一些十分好听的姓氏同样也在流传起来。你所了解有什么中国姓氏?这些充满着诗情雅意的姓氏是不是也让你看着十分心动呢?那么,本期名字测试打分一起来盘点中国好听的姓氏。1、钱常言道“钱不是...