施氏宗祠对联:学宗洙泗,经讲石渠
解读百家姓施姓,学宗洙泗,经讲石渠,来看看施氏的宗祠对联吧。据《姓氏纪略》的记载,早在4000多年以前的夏朝,就有一个以施为国名的诸侯,后来他们的国亡,子孙就以国为氏,统统姓了施。
四言通用联
学宗洙泗;经讲石渠。
上联典指施之常,春秋时鲁国人,孔子弟子。下联典指西汉时期的施雠,甘露中参与石渠阁《五经》同异之议。[6]
宠优文带;望重石渠。
上联典出北宋武康人施钜,字大任,政和年间进士,官至参知政事,能清检自持,没有声、色之类爱好。联指他与宋璞同赐文带事,《宋史》中记载:“施钜与宋璞同赐文带”。下联典指西汉今文易学“施氏学”的开创者施雠,字长卿,沛人,与孟喜、梁丘贺一起跟从田王孙学《易》,宣帝时官博士。曾参与石渠阁议,讨论五经的同异。
表坊尊道;踵门执经。
上联典指宋朝时期的施霆亨师赵章泉,以道学教乡人,表其坊曰:“尊道”。下联典指唐朝时期的施士匄(“丐”的异体字),以二经授徒,执经问难者踵于门。
隐成水浒;夙具仙风。
上联典出元末明初小说家施耐庵,名子安,字耐庵,淮安人。元末以赐进士出身,曾在钱塘做官,因与当权者不合,弃官回乡,闭门着书,着《水浒传》等。下联典指唐朝道士施肩吾,字希圣,号东斋,睦州分水人,有诗名,元和年间进士,后隐居在洪州西山修道,世称“华阳真人”。着有《西山郡仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》等,诗《西山集》十卷。
五言通用联
临江推望族;濮水重清门。
此联采用台湾省台南市施氏大宗祠临濮堂联。联首嵌“临濮”。
效颦本为美;洗帛珠孕身。
上联典指春秋时东施放颦。下联典指春秋时西施母浣帛于溪,有明珠射其体,遂感而孕西施。
此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
忠心扶社稷;义气助家邦。
此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
七言通用联
名着岂止水浒传;雄才非惟揽云集。
上联典指元末明初小说家施耐庵(约公元1296~1370年),原名耳。祖籍姑苏(今江苏苏州),迁居兴化(今江苏兴化)。元至顺进士。少精敏,擅文章。
精通棋艺号国手;善画生竹称巨笔。
上联典指清朝着名棋手施定庵,字襄夏,海宁人。先学琴,后复嗜奕。师俞长侯,年十六成第一手。乾隆时为围棋国手。着有《奕理指归》等。下联典指五代时期后周的施璘,字仲宝,蓝田人。善画生竹,为当时绝技,有十幅《竹图》传于代。
万马丛中闻姓字;千军队里夺头功。
此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
金阙晓钟开万户;玉阶仙仗拥千官。
此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
名标青史千年在;功播清时万古传。
此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
气挟风雷无匹敌;志垂日月有光芒。
此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
八言和通用联
讲易石渠,素闻博雅;修持天宝,夙具仙风。
上联典指西汉时期的施雠。下联典指唐朝时期的施肩吾,字希圣,有诗名,后入山修道。
疏花瘦蜨,笔端生趣;博学鸿词,宋琬齐石。
上联典指清朝画家施心松,字靖陶,元和人。善写生,长于小品,作疏花瘦蠘,有笔外之趣。下联典指清朝文学家施闰章,字尚白,宣城人。顺治进士兵,授刑部主事。康熙中召试鸿博,授侍讲。篡修明史。进侍读。文章醇雅,尤工于诗。有《学堂诗文集》、《蠖斋诗话集》等。
论异同于石渠,五经淹治;求道学于东鲁,一贯精通。
上联典指汉朝学者施仇,字长卿,沛人。博学。汉甘露年间中期与诸杂论五经同异于石渠阁,诏拜仇博士。下联典指周朝孔子弟子施之常,字子恒。
树立本根,根深方知道山叶茂;德涌渊源,源远乃见浔海流长。
此联为福建省云霄县陈岱镇施氏家庙树德堂联。
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