骨相学说，面相前山三十八骨解说

骨相学是相学中的一种，是我们了解自己命运的一种途径。
　　古时候就有摸骨算命，这就利用到我们今天熟知的骨相学了。
　　本期的骨相学带你去了解面相前山三十八骨解说。

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1、五柱骨：即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称，有此五柱骨起者，古时可贵为国王皇帝，今则可官至元首总统。
　　2、龙角骨：即中正两边有骨向左右横出入后脑，古时可贵为宰辅，今则可官至首相领导。
　　3、朝天犀：即山根伏犀骨贯入脑顶，古时可贵为宰辅，今则可贵为首相领导或方面大员。但年寿不宜凸露，鼻孔不宜缺露，否则主凶死（平庸之人不忌）。
　　4、巨鳌骨：即两耳畔骨起下连虎耳，上贯玉堂位入脑，古时可贵为尚书，今则可贵为领导级或领导级官员。
　　5、金城骨：即朝天犀、武库骨、日月角之总称，古时可贵为王侯，今则可贵为元首或首相领导。

6、武库犀骨：即有骨自准头上贯印堂分两股斜入左右武库，主武职大贵。
　　7、辅犀骨：即辅角骨起入顶主贵，如今之省代表及领导级以上官员。如仅辅骨起而未入顶者，亦可贵至相当简任级以上官员，或民意代表，或杂贵人士。
　　8、单犀骨：即有骨自准头贯顶入枕，惟鼻孔必须圆收，眉高印宽，额阔颏方，顶骨高隆，头长面方相配，始能大贵特贵，如仅有单犀骨者，乃清高名士而已。如鼻孔缺露，则主凶死。
　　9、朝天犀骨：即日月角双耸入顶，可贵为中上级官员，如后山再有奇骨或眼伏真光者，甚至贵为国之元首。
　　10、双峰骨：即山根起骨分左右横入天仓位，主逢贵得贵，有中上官职之贵。

11、三峙骨：即山根起骨上耸天庭、天仓、驿马三位，古时可贵至三公，今则可贵为首相领导级官员。
　　12、龙翎骨：又名内驰驿马骨，即两颧骨上耸天仓、驿马、战堂三位，可贵为君王之待臣，今则可贵为元首秘书长之类职务。
　　13、八方骨：即鼻伏犀起，日月角起，边地隆起，福堂肉起，印堂骨连眉骨起，古时可贵为封疆大吏，今则可贵为省代表或方面级官员。
　　14、悬犀骨：即额角骨起横入山林位，古时可贵为国师，今则可贵为大学校长以上职位。
　　15、将军骨：即辅骨或日月角横入耳上，主千军勇将武职大贵。

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16、匿犀骨：即命门骨丰满而藏，古时可因功勋封为王侯，今则可贵为省代表或方面大员。
　　17、天成骨：即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵，且逢凶化吉。
　　18、凤尾骨：又名外驰驿马骨，即两颧插入鬓中，主杂贵有实权且长寿。
　　19、印绶骨：即在耳轮之下接近腮颐起骨，形似三角形，主聪明奇巧而有慧根，通今博古，多才艺而好辩，有大志但才华外露，中年多挫折。
　　20、悬胆骨：即鼻自年寿以下，含准头谏台廷尉皆圆大，鼻孔又有收者为悬胆骨，主白手横发，可贵可富，若山根细小，初年欠顺。

21、天柱骨：即顶脑与后枕之间起骨，圆大如鸡蛋者，主少年大发。
　　22、悬鼓骨：即额角起骨，圆大如鼓，如再鼻准方大，主有中上等官职之贵。如仅准方者，亦主有小贵小富之成就。
　　23、先色骨：即年寿隆起上贯山根印堂，再加准头丰圆起，主中年事业顺利有成，但鼻之气色必须黄润明亮始验。
　　24、福荫骨：即顶脑骨似龟状平伏起，主得父母福荫可早发，三十岁前多属顺境。
　　25、神佑骨：即顶脑骨高隆起或尖起，主一生履险如夷，遇难有救，但高隆者事业成就大，尖露者常患小人，难有成就。

26、圆兔骨：即顶脑中端有小骨圆起，若软若硬，主一生衣食不缺。
　　27、佐串骨：即额头两边丘塚墓之位有骨起，又名人仓骨，愈大愈聪明福寿，子孙繁衍。
　　28、玉琢骨：即顶脑有骨突出如梭状，主孤贫，晚景凄凉，此为前山三十八骨中之唯一恶骨。
　　29、玉梁骨：即耳上有骨横起，主清贵又文章传世。
　　30、玉楼骨：即耳后有骨丰圆起，又名“寿根骨”，亦名“根灵骨”、“灵阳气”，主有寿且老运亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已。

31、玉阶骨：即耳上有骨高平起，亦名华阳气，主发达早并享高寿。
　　32、隐逸骨：即山林骨起，主性恬淡，不求名利，乃隐逸之高士。
　　33、仙桥骨：即山林骨横入发际，主孤寒，多为宗教信徒。
　　34、金阙玉山骨：即山林起骨斜插天中入顶脑位，主孤寿，多为宗教长老。
　　35、晚福骨：即颐颏骨方圆起，主晚景荣华，或享子孙之福。
　　36、天禄骨：即天仓丰满骨起，主一生不穷，衣食无虞。
　　37、扶桑骨：即后脑起骨与天仓位相连，主为官长久，子孝妻贤。
　　38、罗汉骨：即头长不圆，耳后起骨多块或一大块，主孤寒，多为僧尼之人