详解推背图第二象,预测大唐二十帝
我国是一个历史悠久的国家,有非常多历史上遗留下来的学问,每种学问都需要我们专研一生的时间,非常的博大精深,其中《推背图》就是一个预测未来的经典书籍,你有没有听过推背图的第二象?本期推背图为你解析。
图上画着一个盘子,上面放着一堆果子,这些果子也许像苹果,梨子或李子,可是它最像李子,谶里第一句“累累硕果”当是指某事像这盘李子一样丰硕。第二句的“莫明其数”暗示这些李果的数目有其玄虚——二十一个。二十一个数代表什么呢?
第三句“一果一仁”可解做一个果子代表一个仁君,或代表一朝。连着第二句来解。便可以解做二十一朝。第四句“即新即故”,则似乎指非李实李之人当国(武则天虽非李性,但为李后,即李家人)。
这盘李果显然是指唐朝为李姓天下。这“推背图”为袁天罡(纲)和李淳风所撰,是在唐朝时代撰的,我们把它和第一象的颂口“试于唐后论元机”连想在一起就可以证明这第二象当然是在谈唐朝,而且李淳风等怎么会不知道当今天子姓“李”。
不直接说“李”或“木子”而用图样来暗示,只是为了隐讳。李姓皇帝计有唐高祖李渊,太宗李世民,高宗李治,中宗李哲,睿宗李旦,玄宗李隆基,肃宗李亨,代宗李豫,德宗李适,顺宗李育,宪宗李纯,穆宗李恒,敬宗李湛,文宗李昂,武宗李炎,宣宗李忱,懿宗李准,僖宗李偎,照宗李晔,到宣帝李祝为止一共有二十个皇帝,再加上废去中宗的武则天一共有二十一主,正了应了二十一个李子暗示。
武则天虽为皇帝,却非嫡传,所以从顶端算下来第四李果(右边算过来的话是第五)上面没有蒂柄,是画的人偶然漏画的呢?还是故意有这个暗示的呢?但是显然,事实和这暗示吻合了。
颂曰第一句“万物土中生”。表面是一句平常的话。但平淡的话里一定藏有深意。这“土”是五行中的一个符号,凡是天干里的戊已,或地支的辰戌丑未都属土。但是一般这种预言里,凡是暗示地支的,总是用十二生肖的鼠牛虎兔等来代表,却很少用五行来暗示。这“土”字是指天干的戊或已。所以这“万物上中生”,是暗示唐朝天下是从戊年开始长的。李渊在隋大业十三午(公元六一七年)举事,拥立炀帝的孙子为帝。第二年,即公元六一八年,李渊即自行称帝,国号改为唐。这一年正是戊寅年。而且该年地支“寅”属木,有土中生长之意。所以这话暗示的该是此事无疑。
颂曰第二句“二九先成实”中,成实当然是结果之意。二九很容易令人连想到年数或什么数字。从唐朝的国运总年数看,唐高祖李渊开国是公元六一八年,一直到昭宣帝(哀帝)天佑四年,公元九零七年,朱全忠篡位,唐朝灭亡,计唐朝一共二百九十年。这“二九先成实”岂不正暗示着这件事。
颂曰第三句“一统定中原”当是指唐朝的统一天下而言。颂曰第四句“阴盛阳先竭”,从字面推详,就是女人旺盛而男人衰竭。唐朝自从武则天自称女皇帝后女人干预政治遂成了风气。例如韦后的干政。中宗被韦后所毒杀。武后的女儿太平公主联合李隆基杀韦后。女政酿成祸变,唐朝从此开始衰微。
第二象画了一个盘子,里面放了一些水果,旁边谶语说:“累累硕果,莫明其数,一果一仁,若新若故。”“莫明其数”是让观众自己去数一下盘子里有多少个果子,这盘子实际上放了二十一个李子,因为唐朝是李家的天下,应在唐朝是二十一个皇帝,谶语是“一果一仁”是个谐音,一个果代表一个人,一个果子一个皇帝。最有意思是第四个果子,因为画里所有李子都是有把的,唯独第四个果子是没有把的,因为唐朝第一个皇帝是高祖李渊,第二个是太宗皇帝李世民,第三个是高宗李治,那第四就是武则天了,第四个果子是没有把的,所以应在她是个女人。
后面他还说:“万物土中生,二九先成实,一统定中原,阴盛阳先竭。”唐朝传位一共是二百八十九年,“二九先成实”是二百九十的意思,把唐朝整个气数多少时间都给预言出来了。另外唐朝在历史上确是“一统定中原”,作为最强盛的朝代,无论是文化发展,还是国家的治理都达到了顶峰。“阴盛阳先竭”也是在讲武则天吧。
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