古代的施姓名人有哪些
施姓最早出现于四千多年前的夏朝,是一个古老的姓氏。在我国历史上有着许多名人,或许是威震一方的大将军,或许是创造出很多流传于后世作品的大文豪。
施之常:春秋时鲁国人,为孔门弟子。
施世瑛:字玉华,唐朝安吉人。勇断有才能。隋未天下动乱,世瑛率宗族乡邻子弟,聚粮自守,保卫安宁。后闻高祖起兵,世瑛又率众归附高祖,拜洮州刺史。
施仇:沛(今江苏省沛县一带)人,西汉今文易学“施氏学”的开创者。他是汉武帝独尊儒术之后,专治群经的学者,曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁,雄辩滔滔,一时名声大噪,诏拜仇博士。
施璘:蓝田(今属陕西省)人,字仲宝,五代时后周画家。善画生竹,为当时绝技,有十幅《竹图》传世。
施全:钱塘(今浙江省杭州市)人,南宋义士。初为任殿司小校,闻岳飞被秦桧所杀,悲愤填膺,于是挺身而出,刺杀秦桧,然壮志未酬身先死。
施惠:字君美。杭州人。约元元贞初前后在世。明何良俊《四友斋丛说》、王世贞《曲藻》、沈德符《顾曲杂言》、沈自晋《南词新谱》均认为系南戏《拜月亭》作者。
施清:钱塘(今浙江省杭州市)人,清代文学家。康熙间召试鸿博。笃学嗜古,诗文朴厚,时称雄才,着有《揽云集》、《十三经同解》等。
施琅:字尊侯,号琢公,福建省晋江(今泉州市)人,清代名将。曾任水师提督,台湾省的开拓者,因功封靖海侯。
施之常:字子恒,又称施子,《家语》作子常,春秋末年鲁国人,为孔门七十二弟子之。唐代赠“乘氏伯”,宋封临“濮侯”。
施肩吾:睦州分水(今浙江省桐庐)人,唐元和十年进士,晚年隐于洪州西山(今江西省建新)修道,是西山派道教的创始人,内丹术的倡导者。又是诗人,其诗奇丽。有《西山集》十卷、《西山群仙会真记》等。
施世瑛:安吉(今属浙江省)人,唐代大臣。隋末时聚粮自守,保境安民。后闻高祖起兵,遂率众归附高祖,拜洮州刺史。
施德操:盐官(今浙江省海宁西南)人,南宋学者,人称持正先生。他推崇孟子而排斥佛教,提倡性理之学,指出佛教的人性理论具有片面性。
施耐庵(1296-1370):原名耳,又名子安,钱塘(一说姑苏)人,迁居兴化(一说淮安),元末明初小说家。元至顺进士。
施宜生:福建省浦城(一作邵武)人,元代书法家,官至翰林学士。工书、法苏轼,自号三住老人。
施兆昂:福建省福清人,明万历年间进士,选翰林庶吉士。学问淹博,工诗赋,精书画,有《天尺楼稿》。
施闰章:安徽省宣城人,清代官吏、学者。顺治进士,授刑部主事。康熙中召试鸿博,授侍讲。纂修明史,进侍读。文章醇雅,尤工于诗。有《学堂诗文集》、《蠖斋诗话》。
施世伦:清代名臣,曾任漕运总督,《施公案》即以其为原型。
施定庵:浙江省海宁人,清代着名棋手。先学琴,后复嗜棋,乾隆时为围棋国手,着有《奕理指归》。
施培应:云南省昆明人,字启东,号芳谷。乾隆进士,翰林院编修。性洁介,生平坦率恬淡,非义不行,书法朴厚如其人。
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