探源回族姓氏穆姓
回族同胞主要以“大分散、小集中”的方式居住在各地。百家姓中穆姓是一个历史悠久的姓氏,但是在大陆和台湾均为进入前一百的大姓。本期的中国姓氏就一起来看看回族穆姓的来源是哪里?又是如何给汉化的呢?
穆姓是我国起源较早的一个姓,穆姓家族的先人可上追至商朝末年的微子,微子启是商王帝乙的儿子,他十分关心国事,但不为纣王所接受,微子无奈离开了纣王。周武王起兵攻灭商朝之后,让微子官复原职。从穆姓的起始渊源看,穆姓不仅有回族,还有其他民族。当然就有很多姓穆的不是回族了。
这次要探讨的是源于回族,属于汉化改姓为氏的渊源。回族穆氏,主要来自穆斯林回教经名首音,如经名“穆萨”、“穆罕默德”、“穆罕麦”、“穆八剌沙”都可取“穆”。例如在元朝时期,回回世家穆古必立的后裔大多改为汉姓穆氏。此外,在清朝时期归附的回回呢牙咱木,任职内务府,后也改汉姓为穆氏,遂为穆氏回族的又一支。回族中的穆氏主要分布在中国西北地区和京津一带。
在回族姓氏变革中,以经名首音作为姓氏的比比皆是,其中使用“穆”“沐”“木”三字为姓的不仅三字同音,而且均有出自经名首音之例证。此三姓在一定程度上,属于准回族姓氏。
穆字的采用,源自经名“穆萨”、“穆罕默德”、“穆巴拉克”等等的首字,据有关材料解明,元代的回回世家穆古必立的后裔大多以“穆”为姓。
清代时,归附之回回尼牙咱木任职内务府,后也改姓穆氏,系穆姓回族又一支。而穆家庄穆姓始祖穆天庆,早在明初即属浙省之名门望族。
沐字之采用,同是出自经名首字的谐音。如金吉堂先生在《回回民族说》一文里指出:“木八剌和木沙拉福丁等之后裔姓沐。”其实,明代之前沐姓即在回回中使用。记载详尽当属明初将领沐英。沐英少孤,朱元璋收为义子。洪武十年(1377年)从邓愈西略川、藏。十四年从傅友德取云南,留镇其地。其浚广滇池,兴屯田,抚定云南全境。死后追封黔宁王。沐英之子孙继承其志,亦使沐姓落地生根,子孙遍及云南。
木字的采用,同样源自经名首音。在咸阳有木姓回回聚居村——木家村。另,明亡后,沐氏后代为避灾祸,改沐为木。钱塘有木姓,该姓有木讷者,字近仁,明永乐九年中解元,十六年进士,三甲六十一名。仕至河南道御史、监察御史。金吉堂认为,此人系回回。在杭州凤凰寺,至今存有乾隆八年丁士坤撰书的《重修真教寺碑记》,内中提到倡议重修的乡老中就有“木秀苍”和“木向荣”,可知,杭州木姓应归为回族人特有之姓。
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