李斯是法家的吗,李斯的代表作有哪些
春秋战国时期,诸国争霸,在诸侯兼并的乱世中,英雄豪杰并起,难以尽数。
而李斯就是其中一位举足轻重的风云儿,是能够影响诸国局势的重要人物。
今天的法家文化就带你了解李斯,他是法家门人吗?又有什么代表作呢?
李斯,名斯,字通古。战国末期楚人,是秦代着名的政治家、文学家和书法家,被后人誉为千古一相。
李斯年轻时师从荀子,与韩非是师兄弟。虽然荀子是推崇儒学的学者,但两人作为儒师的学生,却走上了法家的道路。李斯的一生,绝大部分时间都在实践着法家思想,在重新受到秦王嬴政重用后,他以卓越的政治才能和远见,顺应历史发展的趋势,辅助秦王完成了统一六国的大业。
秦朝建立以后,李斯升任丞相,他继续辅佐秦始皇,参与制定、完善秦朝的法律和制度,力排众议主张废除分封制、实行郡县制,对巩固秦朝政权,维护国家统一起到巨大作用;同时他提出并为文字、车轨、货币、度量衡的统一付出了巨大努力,为促进秦朝经济和文化的发展做出了卓越的贡献。而这些措施,都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的,李斯归根到底,是法家最完全的执行者,他的一系列政治主张的实施,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局,对中国和世界历史都产生了深远的影响。
李斯不仅是一位杰出的政治家,还是一位出众的文学家。他的散文作品现传四篇,计为《谏逐客书》、《论督责书》、《言赵高书》、《狱中上书》。其中作于秦王政十年(公元前237年)的《谏逐客书》,言词委婉而意旨鲜明,是传诵千古的名篇。
《谏逐客书》是为劝谏嬴政不明智的逐客令而作,此文作于秦统一之前,故而表现为文采斐然的战国纵横家风韵,文中广运修辞,时而排比,时而对偶,时而设问,既严密整饬,又灵动多变;既词采富丽,具观赏美,又抑扬铿锵,具音节美,有明显的辞赋化倾向,可以说是李斯作品的一大代表。
而在秦统一之后,李斯已是丞相身份,在这一位置上的李斯,作为“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”的法家刑名之学拥护者,作为秦朝文化专制政策的主要制定者和实施者,文风也一改早期的富丽华美,而转为简质峭刻。这从他在秦二世时所作《论督责书》、《言赵高书》中有明显体现。
李斯晚年受到赵高陷害,被捕入狱。在他自觉面临生命之危时,为向二世辩诬作了《狱中上书》,此时的文风虽不为富赡华美,但全篇皆用反语宣泄受诬陷获罪的满腔怨愤,感情激荡,也表现出了很强的感染力。
结束语:后世李贽对李斯曾有如此评价:“秦始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一个世界。”李斯一生对秦朝可谓是功勋卓着,他提出并实行的一系列主张对后世影响深远,直至今日。当然,他也有诸如妒杀韩非、焚书坑儒的历史争议,这样的两面性,也是今人在认识学习李斯及其思想时所需要注意的。
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