有关法家的故事,法家寓言故事赏析
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派,在先秦诸子百家中占有重要的地位。
除了正统的学术理论以外,法家着作中还记载不少寓意深刻的寓言故事,同样值得今人学习。
那么今天的法家文化就为你列举几个著名的法家寓言故事。
一、自相矛盾
矛和盾是古时候两种武器,矛是用来刺人的,盾是用来挡矛的,二者功用恰恰相反。
楚国有一个兼卖矛和盾的商人。一天,他带着这两样货色到街上叫卖,先举起盾牌向人吹嘘说:“我这盾牌呀,再坚固没有了,无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。”停一会儿,又举起他的矛枪向人夸耀说:“我这矛枪呀,再锋利没有了,无论怎样坚固的盾牌,它都刺得穿。”
旁边的人听了,不禁发笑,就问他说:“照这样说,就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎样呢?”一句话就让这个商人一下子窘得答不出话来了。
世上没有牢不可破的盾,也没有无坚不摧的矛,在故事里,这个楚国人片面夸大了矛与盾的作用,结果出现难以自圆其说的局面。自相矛盾,后来用以比喻说话做事前后抵触,不能自圆其说,提醒人们做事说话皆应三思。
一个人在同一判断中,对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做,就是犯了逻辑上的错误。而矛盾是事物存在的普遍形式,有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们对矛盾要认识、分析、研究、解决,只有这样才能让事物得到发展。
二、狗恶酒酸
宋国有个卖酒的人,待客恭敬,酒给的量很足,又酿得香醇,而且店铺门前高悬酒幌,但是酒却卖不出去,变质发酸了。他感到很奇怪,就向知道道理的邻家老人杨倩请教。杨倩说:“你店铺里狗很凶恶吧?”他不解地问:“狗凶,那么酒为什么卖不出去?”杨倩说:“人们都害怕呀!有的人打发自己的小孩,装上钱,拿上壶,去打酒。但你的狗要龇牙咧嘴窜出来咬人,谁还敢到你这里来买酒呢?这就是你酒变酸卖不掉的原因。”
作者韩非在这则寓言中感叹,国家也有这样的“恶狗”,有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王,而那些大臣却要像恶狗一样,龇牙咧嘴地窜出来咬人。恶人当道,好的主张必定难以实行,贤人难受重用,有才能而不能得到施展,这就是君王很少有人帮助的原因,国家也因此受到损失。
客观环境对事物有很大影响。如果客观环境险恶的话,事情就无法做好。事物之间是存在联系的,我们要善于发现事物之间的关联,从根本上解决问题。
三、郑人买履
有一个郑国人想去买鞋子,事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市,却忘了带上尺码。已经拿到了鞋子,才说:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋子。
有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”
他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
郑人因过于相信尺码,造成买不到鞋子,成为了笑柄。而现实生活中,有的人只懂死守教条而不懂变通,过于拘泥于教条心理,说话、办事、想问题,只依赖书本,不从实际出发,这样做事死板,不会变通,思想就会僵化,行动就容易碰壁,解决之道,只有遇事实事求是,灵活机变,不能墨守成规,死守教条。
结束语:法家作者大多善于运用寓言说理,其故事多取材于社会现实,是深入观察社会现象后提炼的结果,所以能把道理讲得形象生动,通俗易懂,对于宣传法治思想十分有益。而这些寓言不仅具有思想性,还体现了独特的语言艺术,给人以智慧和启迪,其中不少成为脍炙人口的成语典故,流传千年,深入人心。
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