长寿和吉祥的象征,龙生九子之霸下简介
霸下,我国古代汉族传说中龙生九子之一,排行第六,是长寿和吉祥的象征,这与它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,努力地向前走有很大关系。接下来,就跟小编一起到龙文化中一起看看霸下的介绍吧。
霸下是古代汉族传说中龙之九子的老六,名为赑屃(bìxì),样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。这些龙子许多被运用于汉族建筑中。在上古时代的汉族传说中,霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后,夏禹就把它的功绩记在石碑上,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称龙龟,是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,努力地向前走,并且总是不停步。
霸下的起源:
一、龙龟说
根据摩尔根闻一多的图腾学说,可以将图腾的形成分为以下几种:
1、合婚图腾,表示两族的联姻关系,两族徽根常作为并置排列形,或连体排列,或作交连形。此为合婚族徽根。
2、父母双亲系分化的子女系图腾,作为父母双亲组徽根连体排列,并以下传血亲的族根为主体位。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根,反之亦然。
3、子女氏族重新册命分氏,另立原生图腾,本氏原生图腾为主体形象,或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位,复合为新的族根。
所以说,贔屃的形成是以龟图腾为主,龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。
但这种说法仅是从理论上得到的,而在考古方面没有得到证实,所以说这种说法仅是种猜测。
二、玄武说
《楚辞·远游》:“召玄武而奔属”,王逸注:“呼太阳神使承卫也。”洪兴祖补注:说者曰:“玄武为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武”。蔡曰:“北方玄武,介虫之长。”《文选》注:“龟与蛇交,曰玄武。”《礼记·典礼》注:“行前朱鸟而后玄武。”孔颖疏:“玄武,龟也。”《后汉书·王梁传》:“玄武,北方之神。”
可见玄武是龟与蛇的联合体,是古代颛顼族的族徽。颛顼族与东夷太昊,北狄黄帝,西戎炎帝均有血缘关系。黄帝天鼋氏,少昊玄枵(鸷)又作玄嚣。玄嚣为苍龙,枵为凤,即风姓。玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系。嚣、鼋,上古皆鱼属。所以轩辕裔鲧又写作鲧,实际是鼋,三足鼋为能。
颛顼亦鼋属,为大龟,龟亦鱼类,即有甲之鱼。所以《山海经》说颛顼死则复苏,化为鱼妇,或半人半鱼,是示其祖先为鱼类。然北狄之地本是天鼋氏大本营,南下征服东夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾,画蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部归降,进而融合,遂有黄帝族内的蛇族,并使其师卫于轩辕丘帝都四野。黄帝蚩尤族合族徽即是玄武,颛顼之父族为韩流(豚韦),为黄帝裔,故颛顼继承黄帝王族族徽玄武,为帝位象征,便是“北宫玄武”。
霸下的文化体现:
贔屃,龙之子,是汉族独特文化的一个表现,是中华文明几千年沉积的结果。是广大汉族劳动人民的智慧,在经意或不经意间创作出来的文明结晶,值得我们珍惜。现今很多的建筑物都会以龙、霸下等石雕为形象代表,不仅是次建筑物的形象代言使者,而且还能更好更广泛地传承我们中华名族五千年的古老历史结晶。
随着经济的发展,随着奇石、观赏石市场的日益扩张,出土的天然奇石也有很多蕴含我们五千年历史的文化真谛!例如这一名为霸下的蜡奇石:
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