陕北民歌与陕北道情的艺术区别比较
陕北道情,从产生到发展至今,都有其独特的艺术表演,最为主要的还是它以道情教化为主。那么,在陕北地区,还有陕北民歌。这两种艺术会有什么样的区别呢?这样区别是由于产生和发展方式的不同吗?想了解的话,赶紧和小编一起去看看吧。
形式:
陕北道情以舞台(主要农村庙会)演出为主,也有农村闹秧歌扎场子演出和道情自乐班的自娱自乐演出。
陕北民歌,人们的喜、怒、哀、乐哪一种情感,都可以用民歌的形式来表达。无论是站在崇山峻岭之巅,还是走在弯弯曲曲的山道里,或者行进在一马平川的大路上,到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。
陕北道情的特征:
1、传统剧本内容特征:①探讨天地、男女等哲学类问题。②戏中人物多出于宗教典籍佛、道多于儒。③剧本框架是原来的,细节大多是民间艺人根据自己的经历修改的。
2、以道情教化为主要内容。
3、语言特征:文人雅调少、民间俗语多。
4、表演风格:谐谑音闹成分多。
5、音乐上苦腔多于欢音。
陕北民歌的特征:反映了陕北人民的劳动生活和陕北的历史以及民俗活动。有鲜明的地域特征:土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。这种既通俗又亮丽的特色足以使其站在歌坛圣殿之上,用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。
陕北道情流派:
按其流行地域和艺术特点划分,可分东路道情、西路道情和清涧道情。
东路道情是指民国初年从山西临县等地传入府谷、神木等县与本地语言、民歌等相结合而发展起来的道情。
西路道情是指从甘肃陇东一带,通过皮影、社火等途径传入定边、靖边、横山等县与本地的语言、民歌相结合而演变发展起来的道情。
清涧道情是专指流传在清涧县及其邻区的道情。其中清涧道情最为盛行、最具代表性,被誉为“正宗的陕北道情”。
陕北民歌种类:
当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种,其中以信天游最富有特色、最具代表性。
陕北道情传承现状:
1、老艺人逐年谢世,能留下的东西越来越少,有的原始剧本已绝迹。
2、如今道情演出活动百分之九十是农村庙会,只有普及,没有提高,且有下滑趋势。
3、青年人里懂退情者甚少,后继乏人,若再不抓,将会失传、灭绝。
4、专门研究的人员缺乏。
陕北民歌传承现状:
诸多优秀人才,到各地参加文化演出,也有很多人才在不同领域展现出陕北民歌。
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