超脱世俗看待爱情,佛教爱情经典语录
都说做了和尚就要闭七情绝六欲,佛法有云“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”但是在爱情面前真真的做得到心如止水激不起一丝波澜吗?今天小编要为大家带来的是佛教文化中哪些超脱世俗的爱情经典录语,希望大家喜欢。
佛说:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择,茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火。
佛说:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我。石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈。千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
佛说:遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不一定能得到你想要的,不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上天的安排,那就是命运。缘起,缘灭,一切皆是定数。
佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世。
佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火。
佛说:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
佛说:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
【结束语】现如今很多人简单的了解后就可以说爱,而后却因为另一方家境不行或其他一些事而离开对方。这算是爱吗?也许有人会用面包和爱情的理论来反驳。过去老人们都说,有情饮水饱,小编也相信真正爱一个人可能真的会到了那种地步,爱也许就是这样的一种心境吧,有了爱就等于有了全世界。
-
中国佛学派别及其四宗学说略述
佛学自汉朝传入中国,是对释迦牟尼与佛陀学说的研究,主要集中在佛教经典的整理与注疏上。佛学在不同佛教传统中,产生了许多不同的学派,研究方式也有所不同。那么,中国佛学到底有几个派别呢?其四宗学说又是哪些呢?接下来,到佛学入门中了解一下吧。中国佛学派别佛学自汉朝...
-
道德天尊和通天教主的关系,谁最强?
道德天尊,道教三清之一,是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明是道教中的最高神灵。而通天教主,是小说《封神演义》中的截教教主,他们两者之间有什么样的关系呢?论功力等,谁会是最强者?道德天尊,公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上老君。通天教主,是明代...
-
阿含经的经典名言名句(长、杂阿含经)
阿含经,被认为是佛陀教说之所持、所归、所聚。阿含经中包含多部小经,兼说生死轮回、善恶报应及营生处事、伦理法则、普度众生等思想。那么,阿含经中都有哪些经典名句呢?下面,就让我们一起到佛经名句中看看吧。长阿含经:1、深见因缘者,更不外求师。2、二者知渐,耻于已阙...
-
佛经的分类有什么,经典佛经怎么分类
佛教经典,俗称佛经,也叫《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成,这是由佛教典籍的内容来分的。那么,佛经的分类都有哪些呢?佛经都是怎么分类的呢?下面,就让我们一起到佛经大全中具体了解一下吧。佛教典籍按照不同的标准,可以有许多种不同的分类。其中最重要的就是按照其...