浅述摩尼教宣传什么学说
每个宗教有每个宗教的信仰,有各个宗教的教义,也有他们各自宣传的学说。虽然摩尼教后来销声匿迹了,但是在它的鼎盛时期,曾经风靡一时的它也有它所宣传的学说。那么摩尼教文化中,摩尼教主要宣传什么学说呢?跟小编一起来看下吧。
摩尼教创始人摩尼公元216年出生于波斯安息王国统治下的巴比伦,幼年随父母信仰基督教聂斯替诺教派中的浸礼教派,后受“推恩”(twin,即明暗双生子)神的启示创立新的教派,是为摩尼教。
摩尼教主张明暗善恶二元论,膜拜光明的象征——火,在中国被称为“明教”,在摩尼教中光明神与黑暗神是佐尔万(时间)的双生子,在初际时间,明归明,暗归暗,互不缠绕;在中际时间(即大千世界)暗入侵明,明暗相互缠绕争斗;在后际时间,经过一番争斗,明赶走了暗,明暗又再次分离,各归其位。因此,摩尼教的学说又被称为“二宗三际说”。
在具体教义上,摩尼还把明暗善恶二元论从大千世界搬入了人体本身这个小世界,认为人体也是由明暗善恶二元素构成,即灵魂为明为善,肉体为暗为恶,人必须修身养性,才能将体内的明与善从暗与恶的禁锢中拯救出来。摩尼教使神秘主义的修道方式在伊朗流行起来,为后来伊朗伊斯兰化后苏非神秘主义的盛行埋下了基础。
摩尼教得到萨珊国王沙普尔一世(240—270年在位)的扶持,在波斯境内迅速兴盛,但因其主张苦行修道,又将光明主神降格为与黑暗神对等的神。巴赫拉姆一世(271—274年在位)登基后,即开始压制摩尼教。巴赫拉姆二世(274—293年在位)将摩尼投入监狱,277年摩尼死于狱中,传说死后身体被剥皮填草,挂于城门上,该门因此被称为“摩尼门”,在今伊朗卡泽伦附近。摩尼教在波斯虽被灭绝,却远播东西方,一度成为世界性宗教,但终至销声匿迹。
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