关于反骨的传说,更好理解反骨的风水说法
关于反骨,在古代中国社会是指那些具有叛逆性情精神异端,不忠不义之人,为什么会有这样的说法?这其中也是有典故的。关于三国演义的一段故事,本期的骨相学带你去了解关于反骨的传说,让你更好理解反骨的风水说法。
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反骨:
第一在眉,眉上骨头硬而高,而且突出,又无福堂所扶,这种名叫九犮,不孝不忠。
第二在耳,耳骨要似城墙一样,外面的一圈围包着里面,但若里圈的软骨长得挺出来了,这种人绝不甘于人下,更不会服从任何人,就算是合作亦要以他为中心,所以有胆做出任何离经叛道的事。
第三在颚,上唇突出,下颚却扁平孤耸,整个下巴就像干瘪坚硬的铁板,这种人亦是心狠手辣,好背叛欺瞒之人。
反骨的形成还是与幼年的环境,与内在过独,积累而来。
真正的反骨,代表着此人心好独,孔子也说,慎独,这种人没把任何人放在眼里放在心里,只认为自己是独尊的,他们虽然表面上在为一时的局势所迫而与人合作,而听从于谁,但是只要条件一合适他们就会完全彻底自私的为自己谋取一切利益,这就叫反心,就有出反骨。
关于反骨的故事:
脑后有反骨,俗成了一句贬义的名词。通常指的是某人本质叛逆,不仁不义,卖主求荣,篡权夺位。脑后反骨这个词最早是出于[三国演义]的第五十三回。关羽取长沙时,守将黄忠没有用百步穿杨箭术射杀关羽,被太守韩玄捉下问斩。急紧关头,帐外闪进一将,斩杀了韩玄救下了黄忠。这人正是长沙守将之一魏延。当关羽引魏延拜见刘备时,孔明却“喝令刀斧手将魏延推出斩首”。
刘备惊问为何斩杀献功降将?孔明说:“魏延脑后有反骨,日后必反……”经刘备求情,魏延保住了性命,但却一直不受重用。诸葛亮死后不久,魏延果然带兵谋反。副将马岱遵照孔明的遗命诱杀了魏延。从此,魏延与脑后反骨成了反叛与不轨的代名词。往往上司斥责不听指挥的下属,会直言你是魏延再世;你脑后有反骨;反骨仔。《三国演义》这一情节,侧面反映了诸葛孔明对古相学的精通与应用,也为后学者树立了如何知人善用的理念。
脑后见腮,指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张,横出,甚至骨角明显。就是从背后看,也能明显看得见腮骨的锐角,这就是脑后见腮,或者称为,反过来看也见骨。贬义的说法就是脑后见反骨。
脑后反骨,脑后见腮的脸形不少。从相学的行局说,除了圆圆脸的水形人之外,其它的木,土,金,火形都有类似的脸形。就相学相生相克的理论说,下巴是水的范畴,而方形带锐是带金,金水相生是一种积极的象征。
如果金水是缺乏的命格,那是喜生而逢生,吉而堪断;如果金水是有余的,那是屋漏偏遇连夜雨,祸也可言。不过,总的来说,腮骨突兀的人是金气太盛,为人胆大敢为,精力充沛,又性格严厉偏于做作,但处事精明敏捷。
多见于从事行武的职业,或多动作的差事,是一些很有能力和很有毅力和动力的人才,因此为官的,当头头的不少。但是这类人精力过盛,容易狂热,多数在成功之后不安本份。所谓才有余而德不足。
作为事业的开拓者是如龙似虎的,作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之,其不善而控之,才能得失不差。相书说:腮骨不起,庸庸碌碌;腮骨大起,豪吞之辈。这就像脑后反骨的征兆。脑后反骨的人多数是人才,真正谋反的少之又少。最后吃亏的倒是不少,因为常犯众怒。
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