四谛和十二因缘关系:目标相同,过程不同
四谛十二因缘都是出自释迦牟尼佛的真理。那么都是说着人生的喜怒哀乐,生老病死,只是两者间要达到的目标不哦那个,且所经历的过程也不同。那么两者还有着什么关系,就让我们一起下了解得更具体吧。
苦、集、灭、道四者为四谛。释迦牟尼佛说,人生世界,一切皆苦,纯苦无乐,而众生无知,反取苦为乐;归纳其类,分为八苦,即生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等,这就叫着苦谛。
因为众生自寻烦恼,以采集苦因而成苦果,误以为乐,这就叫做集谛。如欲灭去苦因苦果,达到离苦得乐,这就叫做灭谛。因此必须要以求证道果,升华人生而得达究竟的法门;这就叫做道谛。
人、世、事、物万法,一切都是变幻不定的,生生灭灭,所以名之为“无常”。人生一切,纯苦无乐,因此名之为“苦”。一切皆空,所以名之为“空”。而且分析身心,乃至世界,其中毕竟没有我们的存在,所谓世界身心,但为我的所依,并非我的真实,又名之为“无我”。因此综观人生世界,名之为“无常”、“苦”、“空”、“无我”。
十二因缘首先从无明开始,无明就是不明根本,不知其所来的意义,普通人们对于生命或心灵意识活动的源泉,都是一本糊涂,不明究竟,反之,就是明自觉悟而得其究竟了,可是一切众生,都从无明而来,所以姑且裁定以无明为开始的因。首因无明而发生第二相互关系的行,行就是动能的意思。第三因行而有识的作用,识是基本能思的潜力。第四因识而构成名色。
第五因名色而生起眼等六根与色等六尘进入的现象。第六因六根而发生接触的感觉。第七因触而引起领受在心的感觉。第八因受而发生爱欲的追求。第九因爱而有求取的需要。第十因取而有现有的存在。第十一因有而成生命的历程。第十二因生而有老死的后果。复因老死而转入无明,又形成另一因缘的生命。
无明循前列循环因缘的次序,而互为因果,因此生生灭灭,如环的无端无尽,虚妄相续,建立一个幻化的人生世界历程的现象,同时,又用这一法则,说明物理的,与过去世、现在世、未来世三段时间中,说明生命延续的法则,扩而充之,又可用与对空间时间的解释。
-
佛陀阿难的故事,一个佛家弟子的修行路
在佛教中有着许多的启蒙故事,又或者是帮助人觉悟的故事,这些故事往往都是自古至今一代一代流传下来。其中佛教弟子阿难的故事也是至今在佛教徒中都流传的一个故事。那么,本期佛教故事了解佛陀阿难的故事。阿难,是佛陀的幼弟,也是佛陀的弟子中最聪颖好学的一个。有一...
-
想要实现愿望,如何拜佛管用?
人活在世上就不可能无欲无求,希望能够获得更多的金钱,希望能够获得更高的地位。这些事情想要实现除了自己的努力之外还有着精神的寄托。那么,本期拜佛礼仪了解如何拜佛管用?圆觉自性就是我们心性的本体,也就是《华严经》所讲的“心、佛、众生三无差别”,心就是佛,佛就...
-
般若波罗蜜多心经全文,心经解释
般若波罗蜜多心经也称为般若心经,是般若经系列中一部极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。那么,接下来就让我们一起到佛咒大全中了解一下心经的全文以及解释吧。这样的经典是学佛者必看必读的佛经。全文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五...
-
佛说爱情是一种宿命,是无怨无悔
“友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。”每个人的爱情都是从出生开始就注定的,与你恋爱的那些人都是你需要还恩的,而与你结婚的才是你的宿命。那么,本期一起了解佛说爱情是一种宿命。石头问:“我究竟该找个我爱的人做我...