佛教入门解说,降魔杵与金刚杵的区别
说道佛学入门那就不得不说一下佛门七宝了?在《称赞净土经》中有提到佛门中有七宝分别是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙的材料做成宝器,那么说到这我们就要说一下佛门法器杵,不知道大家对于他了解多少呢?今天小编就为大家带来锡杖中降魔杵与金刚杵的区别,希望大家喜欢。
金刚杵(chǔ),梵名Vajra瓦支拉,藏语称“多吉”,曾音译为伐折罗、缚日啰、伐折啰、跋折啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵等。原为古代印度之武器。由于质地坚固,能击破各种物质,故称金刚杵。
在佛教密宗中,金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性,它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔,为密教诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵。真言行者亦常携行,盖以此杵象征如来金刚智,用以破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障。
金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器,后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同:首先,金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛,用以结界,使道场之地坚固如金刚,诸障不能侵入。而金刚杵,在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心,是诸尊之持物或修法的道具,于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行,因为此杵象征如来金刚的智用,能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。
金刚杵,音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、(左武右我)耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之武器。由于质地固若金刚(即钻石),能击破各种物质,故称金刚杵,也成佛教术语"金刚"的象征。
显教意义:如来护法神“密迹力士”手中的武器“密迹力士”手持金刚杵护持于如来左右。智慧的象征:显教不以金刚杵为法器,故无实品金刚杵。乃取金刚杵的坚固来譬喻“大智慧”,以此“大智慧”舂破牢固难破的淫欲山。或坏破众生无量无边的苦。乃至于摧灭一切外道邪论。
密教意义:在密教中,金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心,为诸尊之持物或修法之道具。于曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵。金刚杵象征如来金刚之智慧大用,能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。
降魔杵,又名普巴杵,一端为金刚杵,另一端为铁制三棱杵,中段有三佛像,一作笑状、一作怒状,一作骂状。此法器通常为修降伏法所用,用以降伏魔怨。这种杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。
挥如来之金刚智用,破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智,可断除烦恼,除恶魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。《大藏密要说》:金刚杵是菩提心义,断坏二边契于中道,中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上,还常可以看到两个金刚杵垂直交叉,呈十字形,称为金刚交杵。
普巴金刚具足无比大悲威力,而外观现忿怒相,除了可以断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之迫害,并可降魔息灾及消除危难。普巴金刚身黑蓝色,具有三头,每头各有三目,六臂四足。中间一头蓝色,表大势至菩萨之忿怒相“金刚手”,表诸佛之“意”。右面白色,表文殊菩萨之忿怒相,表诸佛之“身”。左面红色,表阿弥陀佛(或观音菩萨)之忿怒相,表诸佛之语。每一头口中各有二牙上出,二牙向下。
其六臂,第一手执天铁制九股金刚杵(铁表示忿怒,九股表示三界九乘一切众生)。右第二手执金制五股金刚杵(金表示喜乐,五股表示转五毒成智)。左第一手持般若智焰,表示燃烧一切苦恼。第二手持三叉戟,表示尽摄三界空行母。中间二手合掌持金刚降魔杵,表示除一切烦恼、魔障。背后有如利剑般锐利的翅膀。右二脚踩二男魔之背,左二脚踩二女魔之胸,安立于般若智焰中。
【结束语】根据用途不同装饰不同,区分的方法就是看尖头的另一端是金刚杵还是头像。至于用途,简而言之,金刚橛是用来在坛场的四角上竖立结界的,而金刚杵和降魔杵是修行人手中的法器,金刚杵用来修成就、加持等法,不同部用的杵也不同。降魔杵是用来修降伏法的,可以降伏魔怨。
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