佛教文化释义,业障是什么意思?
“你须用心了还业障;功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”每个人的存在都一定有着需要偿还的恩恩怨怨,前世的因来世的果,业障同样也是需要偿还的。
那么,本期佛教文化了解业障是什么意思。
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佛教语,谓妨碍修行正果的罪业,比喻人的罪孽。南朝梁慧皎《高僧传·译经中·昙无谶》:“进更思惟:‘但是我业障未消耳。’”《法苑珠林》卷七五:“如是神呪,具大威力,能受持者,业障消除。”《西游记》第十五回:“你须用心了还业障;功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”
詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。《金瓶梅词话》第二四回:“婆子道:‘奶奶,你看丢下这两个业障在屋里,谁看他?’”清李渔《比目鱼·肥遯》:“要急抛离这乌纱业障。”《儒林外史》第三八回:“郭孝子在坑里偷眼看老虎走过几里……自心里想:‘这业障虽然去了,必定是还要回来吃我,如何了得?’”
业障,是佛教术语,是指人在前世的时候,所造的恶业。人从出生开始,就带着业障,就承担着人生的苦乐。佛教的修行,有个重要环节,那就是:消灭业障。方法有许多,但最常用的方法是:念佛诵经。
其出自佛教医学理论,在正规的医学辞典中是无法找到这种病例的,业障病虽然尚未证实是否存在,但是人生病的确拥有多种原因,因果病包含业障病,行善心情舒畅,有助于机体健康长寿,行恶心情郁结,有损于机体健康长寿,这存在科学依据。
不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语,善业;杀盗淫妄,恶业;非善非恶叫无记业,刹那不停的在造,从来没有止息的在造。我们知道,口业是言语,着重在言语,饮食也是口业。意业是指念头,起心动念,无不是业。
简单地说,就是我们前世做了坏事,这些坏事今生就会障碍我们的事业、障碍我们的爱情、障碍我们的健康。前世做的坏事叫“业”,今生的果报不顺叫“障”,就称为“业障”。
但消灭业障,并不是万事大吉了。还有许多后续的修行。这更加高难。但洗掉原罪,并不是万事大吉了。在“称义阶段”以后,还有进一步的“成圣阶段”。这更加高难。绝大部分的信徒,所做的修行,主要是初始阶段。目标是:消灭业障,洗掉原罪。
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