吴姓寻根溯祖的途径,吴姓家谱在哪
吴是一个很古老的姓氏,它在百家姓中排名第六,姓氏是一种文化,它联系着我们的历史和血脉。它最早的时候是起源于炎帝姜姓的,距离现在已经有5000多年的历史了。下面我们来寻找吴姓的根,吴姓家谱在哪。
序一
修撰族谱,饮水思源,是家族兴旺发达的象征。自民国6年际文公按湖南老谱原本拟写一部新谱至今,正好九十年。于1980年正月二十四日,我族将肇榜祖,邹氏祖婆迁址生基碑墓地之后,我吴氏子孙多有要求序新谱一部。 近几年在翔宇的精心搜集整理下基本成功,按现实的社会改革,实行计划生育,解除重男轻女,男女平等,女子同男子一样传宗接代,特定族规三条: 1、凡属招赘的男子,子女应随母姓,永不返宗,若后代返宗者必绝矣,出嫁女在外。 2、凡不敬不孝者,全族共讨之。 3 、高度重视族人的文化素质,共同维护族谱的尊严。
序二
一个人,不管他在什么地方,不管他漂泊多远,编入族谱,列入门墙,祭先祭祖,托庇于列祖列宗的福荫之下,总是他最大的心愿,这种生生不息的寻根意识,使这个民族具有强大的凝聚力,同化力以及认同感。
族谱,是记录一个宗族世系。人物。事迹的文本,与国史。地方志同为国家的三大支柱。族谱是神圣之物,修谱是对宗族的一大贡献,清顺治十二年《(湖南)八甲湾吴氏族谱》曾说:“夫族之有谱,所以序昭穆。考世系,以成千秋不朽之言也”。明嘉靖丁亥《延陵吴氏谱序》也说:“谱学之兴,其有益于世也大矣,盖管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘乎本末,莫不由之”。族谱的意义,首在维系宗法制度,保持血统纯正。凡吾吴氏子孙不管你在哪里,谁不想知道:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?我的根在哪里?所以续修族谱,理清各自的来龙去脉,对于整个吴氏家族确实是一件功在千秋,荫庇后人的大计。
吴氏亨邦之后家谱
老大房亨荣公 次房亨邦公 三房亨华公(高桥街) 启祖吴玉配姚杜 原籍湖北省武昌府咸宁县小地名珠林嘴人氏兹将字派列出: 天吴胜奇 元亨利贞 文章华国 大振家声 仍从吴字启派一十六字派行:(从声字辈后取贤字辈)
【吴胜奇得】贤才先光 诗书礼乐 克昌万年 后补派行: 绍宪德泽 昶达洪欣
自肇咸安 财发琬金 敦伦崇礼 荣耀传清 始祖 吴文烈公 妣 余母(文烈公葬于阴坡青龙嘴上有碑文) 伯高祖 吴御恩公 正高祖 吴朝高公 配 甘母 叔高祖 吴凤高公 配 张母 正曾祖 吴奇安公 配 郑母 余母(吴奇安葬在吴家庄右面的高家坪) 叔曾祖 吴奇祥公 配 杨母 伯考祖 吴元贵公 配 马母 正考祖 吴元历公 配 胡母 朱母 伯 祖 吴亨荣公 配 郑母 正祖考 吴亨邦公 配 张母 (亨邦公葬大窑沟灯盏窝) 叔 祖 吴亨华公 配 夏母 老二房 吴利德公 配 金忠氏(依次葬大窑沟灯盏窝、吴家湾后梁上) 吴利富公 (无后)
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