广为流传的民间节日,财神节的由来
财神爷,顾名思义是主管财源的神明,在我国民间长期以来有着敬拜祭祀财神的习俗,并由此而形成了财神节,数千年来延绵不绝,体现出人们对好运和财富的向往、对美好生活的愿望。那么就让传统节日为你介绍,广为流传的财神节的由来。
民间敬拜的财神都有谁?
财神何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神,并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。
而道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有黑虎玄坛之称。
传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。
过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。上述的赵公明和关云长、钟馗共被民间认为是武财神,文财神则有范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。
财神节的由来
七月二十二日的财神节,与道教财帛星君、文财神李诡祖有关,据说李诡祖去世后在这一天羽化得道,位列仙班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。因此汉族民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来汉族民间有人说这是财帛星君的生日,实际上是成道日。
文财神多见于汉族民间雕塑和木版年画,大多是锦衣玉带、冠冕朝靴,脸色白净,面带笑容,适合新春喜庆,堂室张挂。相较于武财神,文财神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位,他们大多并未进入道教神系,亦少有经籍传世,供奉文财神寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
而正月初五接财神、财神爷巡游汉族民间送福送财的习俗,据传则与唐代王元宝有关。王元宝是唐朝开元年间人,靠贩运琉璃发家,其富堪可敌国,王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神,吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。
王元宝发迹之后,吃水不忘打井人,念念不忘财神爷。家里供奉的是财神爷,商号里祭拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙,聘请国内高道主持,四时供奉,香火旺盛。每年正月初五商号开张这天,他都要早起到财帛星君庙上第一柱香。推荐:盘点民间供奉财神的习俗
于是人们纷纷效仿,也都在正月初五清晨到财帛星君庙上香,有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香。初五之后还要出巨资,请财神爷到长安大街小巷巡游,巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫,招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是,吸引百姓踊跃尾随,争抢彩头、利是。
沿街商铺则摆上贡品,点上高香,迎接财神爷进门。当财神爷路过家门时,商家要燃放鞭炮,三拜九叩,为财神爷献上随喜钱。大的商号还要请财神爷驻足,为财神爷举办盛大的祭祀活动,放鞭鸣炮,迎请财神爷降临,同时邀请汉族民间剧团为财神爷唱戏。
当时的长安,每到正月初五这一天,家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起,开始接神,放鞭鸣炮,在招幌上挂红布,庆祝开市大吉,共喝财神酒。王元宝的祭品中喜欢用一条黄河大鲤鱼,老百姓以为鲤为“利”的谐音,所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。
久而久之,长安街头每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者,各店铺争购,用线穿鱼脊并挂在房梁上,鱼头朝内,身上贴红纸元宝,寓意可以“招财进宝”。长此以往,这种风俗传播到全国各地,形成了正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的习俗。
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