簡述關於嘉興三塔文化
嘉興三塔建於唐代,是一座具有漢族建築風格的磚塔。經過數千年風雨的洗刷,現仍然屹立着,是古代人民勤勞的結晶,可見古代人們是多麼有智慧。下面一起走進嘉興文化,來看看這嘉興三塔的歷史文化吧。
據《嘉禾志》記載:此處有白龍潭。水深流急,行舟過此多沉溺,人們推測“潭中有白龍興風作浪,於是運土填潭,建三塔以鎮之。”唐季僧行雲,運土填潭。建塔三座以“鎮潭中白龍”。三塔面河背城,舊時舟子遙見三塔,遂謹慎行駛,塔實起航標作用。每逢農曆三月十六日,有踏白船等漢族民俗文化活動。
元朝吳鎮《嘉禾八景圖》,有《酒泉子》八首,其中《龍潭暮雲》注云:“在縣西通越門外,三塔寺前有龍王祠下,水急而深。遇歲旱則祈於此,時有風濤可畏。”
明末項聖謨畫過一幅《三塔圖》,現藏於上海博物館。書目出版社出的《上海博物館館藏書畫圖目》收錄這幅畫,沒註明三塔,只寫《項聖謨山水》。嘉興博物館中,藏有清道光十四年翁小海所畫《三塔圖》。清秦敏樹畫的《南湖八景》之《茶禪夕照》,是三塔之景。
民國十五年,美國《國家地理雜誌》把三塔作爲大運河的唯一代表刊出,已經是照片了,三座塔的塔剎都在,與照片的年代相彷彿。民國十七年《旅行雜誌》(秋季號)的封面是嘉興三塔。民國十九年,日本出版的《世界文化風俗大系》,三塔被用作書的封面,亦被作爲大運河的代表刊出。我沒見過這幅照片,作者沈嘉蔚見過,曾寫進他的文章《憶三塔》。
豐子愷畫過一幅三塔,畫名是《嘉興寫景》,中間那座塔,已無塔剎。南湖晚報三週年時,豐子愷的女兒豐一吟臨過一幅。也是民國,秀州中學自印的練習簿封面是三塔鋼筆畫,圖畫教師龐亦鵬所作。龐亦鵬,南潯人,是我國早期頗有影響的商業美術設計家。1998年去世於美國,98歲。
2001年,吳藕汀畫了《嘉禾八景圖》,依吳鎮韻也填了八首《酒泉子》,其中《龍潭暮雲》注云:“三塔、茶禪寺、龍王廟均毀於十年浩劫。”2001年3月28日《新民晚報·美國版》有一張黃才祥拍的新三塔照片,下面的文字也是老黃所寫:“三塔是大運河的標誌。1971年三塔被拆除造水泥廠,塔磚一部分用於修人民廣場。世紀之交拆水泥廠重建三塔!
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