九子之首,龍生九子之囚牛簡介
龍是中華民族文化中重要的象徵之一,是華人的最崇拜的動物,代表了中華民族文化的深厚底蘊。在漢族民間,有着關於龍生九子的傳說,指的是龍的九個兒子。下面要介紹的關於九子之首囚牛。接下來,就跟小編一起到龍文化中瞭解吧。
囚牛是古代漢族神話傳說中龍生的第一個兒子。平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的雕像。這個裝飾現在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其爲龍頭胡琴。
關於囚牛的史書中的記載:
明李東陽《記龍生九子》:“囚牛,龍種,平生好音樂,今胡琴頭上刻獸是其遺像。”《淵鑑類函》四三八《鱗介部·龍》四引明陳仁錫《潛確類書》:“龍生九子,不成龍,各有所好。……囚牛好音,形胡琴上。”一般胡琴上刻有獸形,似龍形,爲囚牛。
漢族神話傳說中的怪獸。龍生九子之一,一種說法是老大,形狀爲有鱗角的黃色小龍,喜音樂,蹲立於琴頭。
常見地方:
這位有音樂細胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭形月琴、白族的三絃琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
舊時多刻於胡琴頭上。
其它介紹:
《中國吉祥圖說》中描述爲:九子之老大叫囚牛,喜音樂,蹲立於琴頭;老二叫睚眥(yázì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;老三叫嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像;四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;五子狻猊(suānní),形如獅,喜煙好坐,倚立於香爐足上,隨之吞煙吐霧;六子霸下,又名贔屓(bìxì),似龜有齒,喜歡負重,碑下龜是也;七子狴犴(bìàn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;老九螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
龍在閩南語中發音爲“靈”取通靈之義。
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