僧人須知,南傳佛教基本禮儀
都知道,佛教中的規矩,禮儀是有很多,面對不同的佛祖有不同的禮儀,不同的佛教類別也是有不同的基本禮儀。那麼你知道南傳佛教的基本禮儀是什麼樣的嗎?本期的佛教禮儀帶你去了解南傳佛教基本禮儀。
還想要了解》》合十問訊的學問
禮敬三寶
一、禮佛:入佛寺、禪修中心、精舍、塔,應至佛殿禮拜,行合掌禮或三拜禮,平時見到供奉的佛陀塑像,應在適當的位置行合掌,乃至跪拜之禮。虔誠的佛徒有時遙見寺、塔即行合掌禮。禮拜時,每一拜都以跪姿行之,不用起身。禮拜時,可默唸南無釋迦牟尼佛、三歸依、或憶念佛陀的九個名號,或祝福一切衆生皆得離苦得樂。若繞佛,應右繞而行。
二、法:經。律。論三藏是希世珍寶,值得恭敬。禮拜。經典應置於淨處。研讀經典,須心存敬意,應先行洗淨。擦乾雙手,不可污損經典。
三、禮僧:親近比丘(沙門),應先行三拜。問法、聽法中,應以跪姿或以雙腿側彎向左或向右之姿,若心存敬法,則合掌。諦聽。問法畢,也要三拜,離席起身,退幾步,再轉身出去。若比丘正在飲食、安眠、沐浴、剃髮時,不用禮拜。路上遇比丘,可閃一邊,脫帽、脫鞋,恭敬、合掌(高舉至額頭)、躬身站立,或蹲下、合掌,靜待比丘路過後再起身。
供養比丘
供養早上逢比丘行清淨乞食,應隨能力供養飲食(臺灣比丘多爲素食),切莫供養金錢。中午過後,比丘不外出乞食。供養比丘,可直接拿供品至佛寺或精舍,也可依法邀請至家中受供。若供養日用品的等值價,須有淨人(kappiya)代受持。可邀請比丘四事供養(catu paccaya)(飲食、僧衣、居住、藥品),邀請時,表白:“供養法師任何需要”之語。從邀請當天算起,四個月有效,過後,比丘不可再向邀請者索取日用品等,除非再度受邀請。可邀請比丘終身四事供養。
威儀
威儀入佛寺、佛塔,應行恭敬、禮拜、供養、問法、經行、坐禪,須保持肅靜,小聲交談,不應大聲講話、喧鬧。二六時中,行、立、坐、臥儘可能保持頭腦清晰,具正念。正知。行、立、坐、臥之身姿,應保持風度、不散亂。與人論法、論事,應心平氣和,若有爭議之處,切莫心浮氣躁,表現求勝之傲慢。只須把事情問清楚,並適當地表達自己的意見即可。若未解決爭議,則請教有德學之士。
受戒
受戒在家佛徒應受持三歸依、五戒或八戒,特別是在六齋戒日,求受一日一夜的八戒。若已受持戒法,也可一而再地重受戒,重受戒可以重新振作戒法,心靈又重新淨化。
稱呼
稱呼對比丘稱呼:一般稱呼:盤爹(bhante)或大德,或法師、師父、尊者、Ajahn(阿詹)、Venerable Sir。對長老比丘稱呼:長老、Sayadaw(西亞多)、Lonpo(隆波)、Lonpu(隆普)。不稱呼比丘、師兄、師伯、師叔、師公等。男女衆稱呼:可稱呼師兄、師姐等。比丘對在家男衆稱:優婆塞、清信士、施主。女衆稱:優婆夷、清信女、女施主。
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