抄寫的佛經怎麼處理,正確處理的方式
佛經是學佛者瞭解佛教的第一步,閱讀佛經並抄寫也是一種虔誠。但是,在佛經抄寫完畢之後要如何處理呢?應該放在哪裏還是要自己用某種方法銷燬呢?接下來,就讓我們一起到佛經大全中瞭解最正確的處理方式。
抄寫的佛經怎麼處理,可以自己儲存。保持乾淨,放在書架上或者書箱。當然也可以交給寺院處理,有一些寺院可以代香客處理不用的佛經、佛像等等法物。
幫助記憶抄寫經文,如果本子抄寫的恭恭敬敬,目的是爲了記住經文,不改變原經文抄寫下來的,這個本子也可以去供養。佛經可以供到佛堂裏,也可以給別人當經書去翻閱。
如果真的不想用了,或者是斷斷續續的抄,當資料抄的,不想用了,時間一長就很髒了,很破了。那怎麼處理?念七遍大悲咒,一遍心經,在佛前焚掉,燒掉。然後把灰,隨着放生放到海里,水庫裏就可以了。
實際上我們對經書和佛像都用這種處理的方法。經書和佛像,應極力的去修補。比方說佛像,碰了一點瓷,極力的去修補,或者斷了什麼地方,然後把他粘住。
如果真的時間長久了,像石膏的、瓷的、泥的,甚至是時間很長了不能修補了,沒法供了。包括經書時間一長,我們無意間撕毀了,儘量的去把它粘貼。確實不好看了,不值得去修補了,那怎麼辦?
以恭敬心、以虔誠心,念七遍大悲咒,念一遍心經。這時候可以隨着念隨着燒掉。燒掉後的灰,要好好的處理,隨着放生放到水庫裏就可以了。佛像也是,隨着放生處理掉,沉到水裏就可以了。這是一種正確的處理方法。
除了這樣,抄寫的佛經還可以怎麼處理呢?念大悲咒,它有結界的作用,誦大悲咒的時候十方諸佛都來現身。就等於是說我們面對十方諸佛,表明佛像不能用了。
然後誦心經,心經體現的是一種般若智慧緣起性空的道理,就是色不異空、空不異色,就是空性和色相、事相它是無二無別的。色不異空、空不異色,空性就是佛性,本來也含概了事相。也就是說:有,我尊重他;沒有,我也尊重他!有和沒有,都不礙佛性的存在。
我們看到的事相,無論是顯現還是不顯現,都不礙佛性的存在,都不礙佛性的清淨。透過誦大悲咒、心經,燒掉或者是處理掉就可以了。
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