古代塔的風水作用,可做鎮煞祈福之用
古建築除了具有當地獨特風情的建築物外,還有塔,塔源於佛教,通常具有鎮邪的作用,各地都有塔的影子,在風水學中,也有風水塔,主要也是爲了鎮煞祈福。那麼在建築風水中古代塔還有什麼其他的作用?小編帶你來看看。
古代建造塔除了供奉舍利子外,另外從風水學上來講,塔可以起到鎮邪禳災之效,可以改變一個地方的氣運,而且塔也可以起到避雷的作用,還可以供統治者歌頌自己的功德,藉以流芳百世。
現在建塔一般起到紀念的作用,比如二七紀念塔,八一紀念塔等。也有起到旅遊作用的,比如一些風景旅遊點的塔期的塔是作爲一種佛教建築出現並發展而成的,但到了後期,即明清兩朝時,塔開始大規模地從宗教世界走向世俗世界,成爲堪輿學中常用的一種鎮物。凡是有風水意義的塔,諸如鎮山、鎮水、辟邪、點綴河山、顯示教化等都稱之爲風水塔。
風水塔一般修在水口,作爲一郡一邑一鄉之華表。有些塔是爲了彌補地形缺陷。
古代遺留下來的建築中,有一類比較特殊,稱之爲塔。塔分爲兩種,一爲佛塔,一爲風水塔,也稱文峯塔。佛塔主要建於寺廟中,有僧侶保護和修繕,儲存較好,遺留下來的也較多。風水塔往往疏於保護在各種天災人禍中湮滅。
佛塔緣起於古代印度,原本是用來埋藏佛祖釋迦摩尼的遺骨並供佛教信徒崇拜之用。後隨着佛教一起傳入我國,發展成佛塔這種具有東方特色的建築。風水塔便是仿照佛塔的樣式而來。
風水塔興起於明朝初期(公元十四世紀),正值風水學說盛行,受此影響。一批風水塔應運而生,幾乎每個縣城甚至每個鄉鎮一座,蔚爲壯觀。風水主要用於堪山理水,補地勢,鎮水患,引瑞氣,塔的建立被視爲“地脈興”而“人文煥”的大事,極受重視。
在我們現代人的理解中,寶塔的作用更多在於鎮妖避邪,比如白娘子傳奇中的雷峯塔,風靡一時的《仙劍奇俠傳》中的鎖妖塔。風水塔在建立之初確有這方面的功效,但鎮的是河妖。古代人民靠山吃山靠水吃水,一旦風雨失調,河水氾濫,農田被淹,家園被毀,人民苦不堪言。人們認爲興風作浪的河妖是罪魁禍首,爲了求得風調雨順不受水患困擾,便在河岸建塔鎮住河妖。
也有些塔是爲了彌補地形缺陷而建。安徽旌德縣的地形像烏龜出洞,當地人認爲如果讓龜走了,就會帶走文運和才氣;又因爲縣城西南有一座形狀似火的梓山,導致城裏經常失火,於是修塔以定龜和鎮火。
明朝冷崇在《創建文星塔記》中記載陝西韓城縣修剪“文星塔”的原因,在於東北方向的山峯不夠聳拔,於是建塔,使風景完善。《山海經圖贊》說:“地虧巽維,天缺乾角”,山東阜陽地形西北高東南低窪,據《潁州志》記載:堪輿學家認爲東南窪而地輕,地氣外溢而難出人才,須建塔以鎮之。當然,更多的風水塔是爲了振興文運。
《陽宅三要》雲:凡都省、府庭、州縣、場市,文人不利、不發科甲者,宜於甲、巽、丙、丁四字上立一文筆峯,只要高過別山,即發科甲。或山上立文筆、或平修高塔,皆爲文筆。文峯塔一般修得細長,似毛筆插入雲霄,似乎要在蒼天上書寫什麼。文峯塔的分佈,以南方最多,北方次之,東北及西北地區數量最少,這也和當時我國科舉的情況相對應。
無論是佛塔還是文峯塔,初始的目的都已漸漸被人們遺忘,如今大多都成爲地方的景觀、標誌和象徵。
【結束語】古人認爲,所有污穢之物,塔都是可以鎮壓它們的,神話故事也有託塔李天王,也有雷峯塔,鎖妖塔等,可見古代塔的作用爲鎮煞祈福。
-
斷陽宅吉凶最準確的方法,光線以明亮爲宜
搬入新家,陽宅乃人之期望也,陽宅可提升人之運勢,大吉大利之兆。斷陽宅吉凶最準確的方式有哪些?如何從風水的角度來進行評價。家中光線不可過暗,客廳不可有狹長之象,家中不可過於髒亂,上方不可有橫樑。家中光線過暗,不利於運勢流動,人則情緒低落,大凶之兆,光線應以明亮爲宜...
-
什麼風水寶地最好,依山傍水爲上
從古至今,風水說法一直是中華文明的精華,風水寶地乃人之嚮往,對於家庭和子女皆有好處。什麼樣的風水寶地是比較好的呢?應該如何來進行分析和講究呢?整體佈局應以方形爲宜,依山傍水爲上,光照充足最佳,應保持清潔。天圓地方乃風水之講究也,方形之佈局利於氣運流動,乃大吉之...
-
翡翠的春帶彩是什麼意思,寓意紫氣東來
透過對翡翠玉石界術語的瞭解,大家會知道其中的一種春帶彩翡翠,春帶彩翡翠是翡翠色調中的一種整合,是有着吉祥如意色調的整合,“春”是紫羅蘭,“彩”是顏色,春帶彩翡翠指的是那些同時擁有翡翠紫春與翡翠綠翠兩類色調的,那麼具體的翡翠的春帶彩是什麼意思,應該如何來進行...
-
丁字路口住人有風水影響嗎,順風藏氣財帛進取
透過對風水命理的分析,可以知道不少人對於住宅的選址也是有風水講究的,想要房屋的風水好,那麼就需要避開一些風水不好的地方。丁字路口住人存在風水作用嗎?如何透過對風水的講究來分析呢?丁字路口住人有風水影響嗎,丁字路口乃匯聚人氣之地,房屋具於此地有風水影響之吉...