太極八卦,五行究竟對應啥數字
八字是固定的,而根據八字起名講究的是平衡,五行所對應的方位也都有所不同,而陰陽五行同樣也對應着不同的數字。
那麼,本期看看五行究竟對應啥數字?
五行是指金、水、木、火、土,它是中國古代的一種物質觀。五行認爲大自然由五種要素所構成,隨着這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行對應關係是:
金:白位置:西
木:青位置:東
水:藍位置:北
火:紅位置:南
土:黃位置:中
但是,五行究竟對應啥數字?相信很多朋友納悶了。前不久,鄭博士就接到幾位朋友來函,一位長春的汪女士來函說:
“鄭博士好,我買了車要上牌子了。在網上找數字和五行的關係,發現兩種答案:一種是1、2東方木,3、4南方火,5、6中央土,7、8西方金,9、0北方水;另一種是3、8木,2、7火,5、0土,4、9金,1、6水。按照哪一種來計算呢?我糊塗了。
還有,我老公是金命,他開車,我是水命,我們的車牌挑什麼樣的好呢?比如結尾是什麼數字的好?車是標緻206,顏色是藍色的,裏面的裝飾我們也想買藍的,這樣可以嗎?有什麼忌諱嗎?請鄭博士指點一二,謝謝。”
江西景德鎮的彭先生也有這樣的疑問:“數字和五行的對應關係有說:1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水的,也有說3、8爲木,2、7爲火,5、0爲土,4、9爲金,1、6爲水的,到底哪種說法正確?請鄭博士明示。”
鄭博士認爲,上述朋友的問題應該是一個普遍問題,而且這個問題非常重要,因爲涉及到我們平常的方位、顏色、數字、甚至取名、屋宅調理等等。因此,鄭博士今天統一解答如下。
要想真正明白五行對應的數字,首先要從五行的起源說起。
鄭博士請朋友們注意:五行源起於河圖、洛書之數。
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案,歷來被認爲是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化,陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。
相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,揹負“河圖”,獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦,後爲《周易》來源。又相傳,大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱“洛書”,獻給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下爲九州。又依此定九章大法,治理社會,流傳下來收入《尚書》中,名《洪範》。《易·繫辭上》說:“河出圖,洛出書,聖人則之”,就是指這兩件事。
河圖用十個黑白園點表示陰陽、五行、四象,其圖爲四方形。如下:
北方:一個白點在內,六個黑點在外,表示玄武星象,五行爲水。
東方:三個白點在內,八個黑點在外,表示青龍星象,五行爲木。
南方:二個黑點在內,七個白點在外,表示朱雀星象,五行爲火。
西方:四個黑點在內,九個白點在外,表示白虎星象,五行爲金。
中央:五個白點在內,十個黑點在外,表示時空奇點,五行爲土。
五行最早見於《尚書·洪範》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹謨》曰:“水火金木土,谷惟修”。具體如是說:
天生一,始於北方水。地生二,始於南方火。人生三,始於東方木。時生四,始於西方金。五行生五。始於中央土;天始生一者。因一而生天。非天生一也。故云。一生二。二生三。三生萬物。地生二者。亦因二而生地。因三生人。因四生時。五行皆由一而生。數至於五。土最在後。得五而生五行也。
即爲:
天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
我們再看益圖書之論述:
一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。在圖則左旋而相生,在書則右轉而相剋也。
上述論述很明顯:
即:1-6爲水、2-7爲火、3-8爲木、4-9爲金、5-10爲土。
因此,我們說,上述的對應關係是五行的真正意義上的對應,它與其方位、顏色、人體器官等的對應是完全吻合的。所以,正是在此意義上,鄭博士提醒朋友們,重要數字要遵循原則五行與數字的對應關係原則。
那麼,解說到此,只是前面問題的一半解答,爲何會出現1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水的說法呢?有人說這是按照先天八卦得出來的,也有人說是按照後天八卦得出來的。鄭博士可以帶領朋友不妨考察一下:
先天八卦的五行對應數字是:
乾居南方,數目爲一,五行爲火。
坤居北方,數目爲八,五行爲水。
震居東北,數目爲四,五行爲土。
巽居西南,數目爲五,五行爲土。
離居東方,數目爲三,五行爲木。
坎居西方,數目爲六,五行爲金。
艮居西北,數目爲七,五行爲金。
兌居東南,數目爲二,五行爲木。
“乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇極經世》)
即:6、7爲金,2、3爲木,8爲水,1爲火,4、5爲土。
後天八卦的五行對應數字是:
離居南方,五行爲火,數目爲九。
坎居北方,五行爲水,數目爲一。
震居東方,五行爲木,數目爲三。
兌居西方,五行爲金,數目爲七。
乾居西北,五行爲金,數目爲六。
巽居東南,五行爲木,數目爲四。
坤居西南,五行爲土,數目爲二。
艮居東北,五行爲土,數目爲八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兌、八艮、離九。”
即:6、7爲金,3、4爲木,1爲水,9爲火,2、8爲土。
鄭博士提請朋友們注意:
先天八卦圖是乾坤定南北,離坎定東西;後天八卦圖是離坎定南北,震兌定東西。
因此,從上面的先天和後天八卦對應的數字來看,我們既得不出1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水;也得不出3、8爲木,2、7爲火,5、0爲土,4、9爲金,1、6爲水。
那麼,究竟爲何會在網上部分流傳1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水呢?鄭博士還是帶領朋友們具體分析:
現在文獻多稱八卦有三種,即先天八卦出自伏羲;後天出自文王;中天出自衛元蒿。但是,萬變不離其宗。如果,我們將1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水對應到後天八卦中,就會發現:
這裏是將東方即震卦作爲起始點,按照1的數字來定,於是,順時針方向,就依次爲巽卦2,東南;離卦3,正南;坤卦4,西南;中宮爲5、6,兌卦7,正西;乾卦,西北8;坎卦,正北9;艮卦,東北。
雖然說有點牽強,但是,基本也與1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水類似。但是,不管如何類似,我們都認爲這與後天八卦的五行與數字的對應偏離很多。
顯然,1、2爲木,3、4爲火、5、6爲土,7、8爲金,9、0爲水的說法是沒有從河圖洛書來的更精確和科學。
至此,我們就可以得出重要結論:
1、“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”(《周易·繫辭》)我們常見的八卦圖,是伏羲根據河圖和洛書圖研創的簡易圖。後來人們在這個圖的基礎上增加了許多定義,專爲占卦而用,它演義成了伏羲八卦圖和文王八卦圖,即先天八卦和後天八卦。
2、真正的五行對應數字還是要從根源上去尋找,即是說五行源起於河圖、洛書之數,即爲:
天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
即:1-6爲水、2-7爲火、3-8爲木、4-9爲金、5-10爲土。
3、其他演繹的五行數字與原本意義上的含義相差甚遠,因此,鄭博士建議朋友們去使用時一定要辯證唯物去看待,不能形而上學。
本文雖然學術性較強,但是,對於結論性的五行與數字對應關係,希望朋友們要記住,以便自己更好地應用。鄭博士明天的博文將繼續說五行與其對應數字的應用,比如取名等。
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