佛教節日大全之釋迦牟尼佛涅盤日
涅盤一詞,有着十分濃厚的宗教色彩,佛教教義認爲,涅盤是學佛修行最後的歸趣,是一個無法估價的聖果,是由歷劫辛苦,積行一切功德所換來的代價,達到沒有煩惱,超脫生死的境界。那麼今天的傳統節日就爲你介紹,重要的佛教節日——釋迦牟尼佛涅盤日。
農曆二月十五是釋迦牟尼佛涅盤日,簡稱佛涅盤日。釋迦牟尼,意譯“能仁寂默”,是佛教的創立者。大乘佛教有三世佛之說,釋迦牟尼是橫三世佛的娑婆世界教主,又是豎三世佛的現在佛。傳說釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國太子,二十九歲出家,三十五歲成道,說法四十五年,八十歲時示現涅盤。
佛涅盤日,即紀念釋迦牟尼佛入涅盤的佛教節日,又稱佛滅日、大惡日。南傳、北傳佛教對於釋迦牟尼生卒年月說法不一,故各國紀念佛涅盤日期也不盡相同,根據各種經論着作資料,釋尊涅盤時期說法計有以下數種:
一、《長阿含經》卷四,二月八日。
二、《大般涅盤經》卷一、《善見律毗婆沙》卷一等,二月十五日。
三、巴利文《一切善見律序》、巴利文《律藏》、《大史》第三章、《大唐西域記》卷六“拘屍那揭羅國”條等,衛塞月後半十五日。
四、《薩婆多毗尼毗婆沙》卷二,八月八日。
五、《大毗婆沙論》卷一九一、《大唐西域記》卷六援引說一切有部所傳,迦剌底迦月後半八日。
六、《灌洗佛形像經》,四月八日。
一般大乘佛教國家(如中國、日本、朝鮮等)定於農曆二月十五日(依據《大般涅盤經》等),各部史書皆有相應記載,如《佛祖綱目》《景德傳燈錄》《指月錄》等。在這一天,各寺院往往舉行涅盤法會或紀念儀式。
《佛祖綱目》諸書中的記載:“壬申二月十五日,佛在拘屍那城力士生地跋提河邊娑羅雙樹間,臨涅盤時,說《涅盤經》,告大衆言:‘我以甚深般若遍觀三界,根本性離,畢竟寂滅,同虛空相,一無所有,法相如是。其知是者,名出世人。是事不知,名生死始。’”
“時諸比丘勸請如來:‘惟願久住,不入涅盤。’佛言:‘汝等不應作如是語,我今所有無上正法悉已付囑摩訶迦葉,是迦葉者當爲汝等作大依止,猶如如來。’復告文殊:‘阿難給侍我來二十餘年,聞法受持,如瀉水置器。我今欲令受持是《涅盤經》,爲諸魔所惱,汝可持是大陀羅尼救護阿難。’文殊受已,至阿難所,魔王聞咒,即放阿難,歸至佛所。佛於是三入禪定,三出三告,乃雲:‘以是因緣,我今安住常寂滅光,名大涅盤。’乃於寶牀右脅而臥,於其中夜,寂然無聲,便般涅盤。”
後世佛教各寺院在佛涅盤日當天,往往舉行涅盤法會或紀念儀式,並提示廣大信徒誦經、禮佛、獻花、供燈、吃素、放生等,廣作功德。
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