2016年神誕之王靈官誕是幾月幾號?
王靈官是漢族民間信仰之一,屬於道教的護法鎮山神將。與佛教的韋馱相似。鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。接下來,我們一起來傳統節日看看2016年神誕之王靈官誕是幾月幾號?
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王靈官誕是:農曆六月廿四
王靈官
王靈官是漢族民間信仰之一,屬於道教的護法鎮山神將。與佛教的韋馱相似。鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法。其中最有名的“王靈官”,很多道家宮觀的第一各大殿中,鎮守道觀山門的靈官一般都是這位王靈官。
傳說
明朝永樂(1403—1425)年間,杭州有個名叫周思德的道土,因爲會使王靈官元帥的法術,名聲顯赫於京師。據《新搜神記·神考》“王靈宮”條記“周思德”行“靈官法,知禍福先,文皇帝(朱棣)數試之,無爽”。以至“招弭除,神鬼示鬼,逆時雨,遠疾”,無所不能。於是永樂皇帝爲王靈官在禁城之西建天將廟及祖師殿,以把薩真人和王靈宮。
裏面塑二十六天將,以王靈宮爲首。不久,永樂皇帝便得到了一個世傳的靈官藤像,藤像份量很輕,永樂皇帝將其放入寢宮,“崇禮朝夕,如對賓客”。永樂帝雄武而有大略,征戰一生。每次出戰,都要帶上靈官藤像,作爲軍中的保護神。
第五次出征漠北,打到金川河時,忽然藤像重得擡不動了。永樂帝禱告,答曰:“上帝有界,止此也。”不久,永樂帝果然病重,不能前行,最終病死在返京途中。可見在稱史筆記中,神明“靈驗”的的故事不勝枚舉,亦表明靈官信仰的深遠。
宣德年間(1426—1436)明宣宗將天師廟改爲火德觀,並封薩真人爲“崇恩真君”,王靈官爲“隆恩真君”,並加封爲“玉樞火府天將”,又在現內建崇恩殿、隆恩殿。成化年間(1465—1488),明憲宗改觀爲宮,稱之爲顯靈宮,四季爲二神更換飽眼,三年一小焚化,十年一大焚化,復換新飽服,珠玉錦繡,所費不惜。
每年的萬壽聖節(皇帝生日)、正旦、冬至及二真君示顯之日(九月廿三;六月十三;六月廿三日),派遣官員前往致祭。從此以後,“先天大將火車王靈官”,就取代了“華光火車馬靈官”,成爲道數第一殿的護法主神。
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