做夢的意義是另一種現實說法
有一種信念認爲夢的意義是另一種現實,也就是說,夢是人的靈魂離開身體後遇見的現實。據說,圭亞那印地安人認爲:夢中的人是暫時離開肉體的靈魂,所以,人要爲自己在夢裏做的事負責,如果在夢中打傷了別人,醒後他要去道歉;反之在夢中受人傷害,醒後也要去報復。如果夢見和別人的太太親熱,就必須交付罰款。當地的土人如果告訴別人:“我昨天夢見擁有了你的土地,那麼對方就要拱手把土地讓給他”,當然當地土人都爲人樸實,不會說謊。如果我們不老實,對他們說個假夢,“你的土地都歸了我”,他們就慘了。
中國古代有這樣的故事,某道人見到一和尚正睡,從他的腦袋頂出來一條蛇。這蛇遇上唾液就吃,見尿盆就喝,出門過小溝,在花叢邊轉一圈,又想過一條小溝,因爲有水沒過去。蛇回來時,道人把小刀插在地上。蛇見刀很害怕,另找路回到和尚頭中。和尚這時醒過來,說“我夢見吃了好東西、喝了美酒,又過了一條小江,遇見幾十分美女,想過另一條江,水大沒過去。我回來遇上強盜,繞路纔回來。”這個夢故事想說明的是靈魂可以用動物形態出遊而形成夢。
直到現在,這種觀念仍然存在,l990年,在中國農村還發生過這樣的事。一個丈夫夢見妻子和某男人親熱,於是他急忙跑到妻子所住的地方——一個看青的棚屋,問誰來過。雖然妻子說沒有人來過,他還是不相信。他顯然是認爲他做夢時自己的靈魂是真的看到了妻子和別人親熱。後來,他竟然殺了那個夢裏出現的男人。
靈魂出遊觀和預兆觀並不相同,相信夢能預示未來的人有二種解釋,一是夢中神或別人的靈魂可以告訴他未來,另一種則是認爲自然界可以透過某種感應引起夢(即天人感應),因此,在發生大的災變或喜事前,人可以在夢中獲得預兆。
而認爲夢是“靈魂出遊”的神交觀,則不認爲夢是“感應”,他們只同意神可以和自己出遊的靈魂交流。
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