回族最具代表性的文化,回族語言文化
語言是一個民族最重要的文化標誌。而回族文化的標誌卻藴含了豐富多彩的語言形式。回族語言不僅是回族文化的表達,也是回族宗教與種族的來源。回族語言是一門值得深究的文化。那麼,大家就隨小編一起去了解一下回族最具代表性的文化,回族語言文化吧。
內容簡介
回族話中阿拉伯語、波斯語、突厥語、蒙古語各種語彙共存的狀況,不僅藴含着文化的浸潤、滲透,也暗示着人種、族源的來歷信息。梳理這些詞彙的來龍去脈,相信它是比史料記載更為紮實和富於實證的一種依據。
“每一語言裏都包含着一種獨特的世界觀。”在回回人失去母語而共同選擇漢語作為共同語言的歷史中。一種獨特的漢語言變體產生了。回族的語言.既是對漢語的選擇和運用。也是對漢語的重新塑造。回族的精神文化可以通過這樣的一種語言編碼來認知。
母語
母語是一個民族的所共同認同並傳承的、有一定本民族內在文化認同的思想符號形式。回族在形成和發展過程中從以阿拉伯語、波斯語做母語的初期,到明末清初羣體性使用漢語做通用語的千年歷程中,勾勒出一個民族的成長史。
但是要説明的是,回族在使用漢語的同時任然保留了自己的民族文化屬性。這種回族形式的華語言是漢語有有其自身存在的特點。所以這正是回族通用漢語的原因,而非成為母語。所以,對於一個民族的語言創制任重而道遠。回族的語言中必然要凸顯出回族的文化屬性來。
經堂語
經堂語是可以説是回族的一種語言!因為他包含了民族語言的兩個基本元素,其一,説着自己民族的事情,其二,凸顯民族精神。回族人的文化屬性毋庸置疑是伊斯蘭,而回族阿訇們承擔起了領袖及導師的作用,在演講中,夾雜大量阿拉伯語和波斯語,又用漢語藉此來表述民族觀點,通過每個星期五的演講,這種古老的民族創制語言延續發展了下來!
解放初期,曾有學者論證過這種語言作為一種獨立語言的真實價值和意義,但是因為這種語言是有侷限性的,人民大眾使用起來並不方便也不現實,所以就被擱置下來!近幾年,隨着學者對經堂語的搶救性保護及完善,很有可能使這種古老的回族語言傳承並發展成為實用的語言。這需要回回民族自己進行保護,更需要社會各界的支持!
小兒錦
小兒錦是回族獨立創造的通用語文字!由於在小兒錦中夾雜了大量阿拉伯語和波斯語使得小兒錦又在某一方面來説屬於回族的經堂語和生活用語都包涵的語言形式。説成是一種語言並不為過。小兒錦的基礎字母是以“古蘭經”字母為基礎的,回族人分散在祖國各地又根據自己所處的語言區創制了四個獨有字母!
在中亞的回族(東干族)傳承了這種語言文字並發展成為中亞回族母語,後在蘇聯時期用“斯拉夫”字母進行拼讀,目前仍在使用。屬於世界語言支系的一支。
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