民間神話故事,龍王的傳説
在我國有非常多有關龍王的傳説,龍王作為對凡間施雲布雨的神靈,對於我國古代以農業立國的影響是非常大,導致也非常多的人信仰龍王,只希望天氣能比較順利,對明年的糧食希望豐收,畢竟古代還是以糧為重,本期民間故事為你解析。
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有“龍王品”,列有以方位為區分的“五帝龍王”,以海洋為區分的“四海龍王”,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年詔天下五龍皆封王爵。
封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為“延庥顯應分水龍王之神”,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱為四海龍王。
龍王信仰在古代頗為普遍,龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳説中,龍往往具有降雨的神性。後來佛教傳入中國,佛經中稱諸位大龍王“動力與雲布雨”。而且唐宋以來,帝王封龍神為王。
從此,龍王成為興雲佈雨,為人消滅炎熱和煩惱的神,龍王治水則成為民間普遍的信仰。據史書中的記載,唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。
由此,龍王之職就是興雲佈雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的“龍王品”就稱,“國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時”,元始天尊乘五色雲來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤。
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