三令五申這個詞來源於哪裏,有什麼含義
在中國的五千年的歷史中,積累沉澱了一大堆的文化故事,由這些故事延伸出一些成語,成語大多數是四個字,多用簡潔的字數來表達一段含義,是中華傳統文化的代表。你知道三令五申這個詞來源於哪裏嗎?下面我們一起去民族文化那裏看看吧!
三令五申的釋義
三令五申是古代軍事紀律的簡稱,指多次命令和告誡,多指上級對下級,領導對羣眾。而所謂“三令”,一令觀敵之謀,視道路之便,知生死之地;二令聽金鼓,視旌旗,以齊其耳目;三令舉斧,以宣其刑賞。所謂“五申”:一申賞罰,以一其心;二申視分合,以一其途;三申畫戰陣旌旗;四申夜戰聽火鼓;五申聽令不恭,視之以斧。“三令”與“五申”的原意是教育將士應該在點陣中或軍事行動中明確作戰守則。
三令五申的出處
三令五申最早出自西漢司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“約束既布,乃設鈇鉞,即三令五申之。”
三令五申的典故
三令五申與春秋時著名軍事家孫武有關,春秋時,孫武因為通曉兵法受到吳王闔閭的接見。吳王闔廬使孫武指揮宮庭婦女操演戰陣,想觀看孫子治軍是否有方。孫武將她們分為兩隊,用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長,並叫她們每個人都拿着長戟。孫武公佈操練的約束後,三令五申,向宮女們提出要求,宣明法紀。
一經演習,宮女們卻嬉笑不能執行軍令,其中還包括了吳王闔閭的兩個愛妾。於是孫武命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向孫武講情,可是孫武説:“我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊長斬了,再命兩位排頭的為隊長。自此以後,眾女兵無論是向前向後,同左向右,甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練,再不敢兒戲了,由此可見孫子治軍的嚴明。
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