佛教法器的作用及其具體分類
法器是作法事時使用的器物。藏傳佛教的法器類繁多,具有濃厚的神祕色彩。這些法器大體可以分為禮敬、稱讚、供養、持驗、護魔、勸導六大類。那麼,我們一起來佛教法器看看它的作用及具體分類是什麼?
佛教的法器從用途來分有哪些種類
法器以用途來區分,一般大約可分為莊嚴具、供佛器、報時器、偕行器及密教法器六種,將禪宗藏密的法器單獨提出,共為八種的分類法。
1、莊嚴道場的佛具,包括佛壇、須彌壇、幡、蓋、經幢等物。
2、供養用的佛具,包括燈、花、香、香爐、衣裓、閼伽器等。
3、梵唄讚頌用的法器,用於寺院日常行事或臨時集會敲鳴用的器具,及唱誦、法會、各種儀式中領眾之用,如木魚、鍾、鼓、磬、雲板等。
4、古代比丘生活用具,缽、三衣、澡豆、頭巾、齒木、濾水囊、念珠等屬於此類。
5、禪門的法器,像拂子、如意、竹篦、蒲團等。
6、收藏器物的法器:只可收藏或裝置修行用的器具,如佛龕、舍利塔、經箱、戒體箱等。
7、密教的法器:指密教修法是經常使用之法器,包括曼荼羅、金剛鈴、法螺、護摩器具等
8、藏密特別的法器,如:唐卡、食子、摩尼輪、八吉祥、七寶、曼達、嘎烏等。
佛教法器都有什麼
法器是作法事時使用的器物。藏傳佛教的法器類繁多,具有濃厚的神祕色彩。這些法器大體可以分為禮敬、稱讚、供養、持驗、護魔、勸導六大類。袈裟、項珠、哈達等屬於禮敬類;鍾、鼓、骨笛、海螺、六絃琴、大號等屬於稱讚類;塔、壇城、八寶、七政、供台、華蓋等屬於供養類;念珠、木魚、金剛杵、灌頂壺、嘎巴拉碗等屬於持驗類;護身佛、祕密符印等屬於護魔類;刻有或者寫有六字真言的瑪尼輪、轉經筒和幢、石等屬於勸導類。每件法器都有其不同的宗教含義,有的法器兼有數種用途。
藏傳佛教法器大多以金、銀、銅鑄造為主,兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海貝殼雕以及布、絲織、錦緞等面料製品。其質材各異,造型奇特,製作構思巧妙,數量巨大,是西藏佛教藝術寶庫中的重要組成部分。
隨着藏傳佛教的興起,公元7世紀西藏出現了金銅佛造像和合金佛塔,以及油燈和供水杯等少數種類的法器。公元8世紀中葉,吐蕃王朝第五代贊普赤松德贊時期,曾遣使赴克什米爾、天竺等國迎請了寂護和蓮花生大師進藏傳教弘法,修建了西藏第一座古剎桑耶寺,對於推動佛教西藏化起了積極的作用。
金剛鈴、杵等部分密宗法器,伴隨着神祕的作法儀軌在桑耶寺首次面世。公元842年,吐蕃末代贊普郎達瑪大規模滅佛,西藏的佛教勢力受到沉重的打擊。從松贊干布到郎達瑪滅佛的時期被稱為藏傳佛教的前弘期,這個時期存世的宗教用具已很少見。吐蕃時期可以稱為是藏傳佛教法器的濫觴期。
-
西藏佛教中的仁波切是什麼意思
佛教文化距今已有三千多年曆史了,中國的佛教文化是從古印度引進來的,也就是以前的天竺。西藏的佛教也是印度佛教的分支,經過數千年的傳承,已經有了自己的特色。那麼西藏佛教中的仁波切是什麼意思呢?“仁波切”,是藏文(rin-po-che)的音譯,意指“珍寶”或“寶貝”。這是廣大...
-
道教中的神祕符水,到底是做什麼用的
道教在中國已有數千年曆史了,與中國歷史緊密相連,是中國土生土長的宗教。道教以“道”為最高信仰,認為“道”是化生萬物的本原。關於道教的許多學説人們至今未能參透,道教中的神祕符水更令人百思不得其解。下面一起來道教文化裏看看。符籙派又稱符水道教,是對道教中...
-
宗教解説,聖餐禮與洗禮的區別是什麼
聖餐禮與洗禮都是基督教內的傳統禮儀,洗禮就是屬於給新生兒的受洗儀式,而聖餐禮則是基督教內能夠與上帝一同進餐的機會,它們還有什麼區別呢?那麼,本期宗教文化一起了解吧!還想了解》》基督教洗禮文化洗禮:洗禮是一宗教儀式,現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載,施...
-
道家思想弊端是什麼,消極避世嗎
道家是諸子百家中一個極為重要的哲學流派,而道家思想則對中華文化各個領域,乃至世界文化都產生了深遠的影響。不過,事物都有兩面性,有積極的一面就會有消極的一面,需要後人以取其精華、去其糟粕的眼光去看待。那麼就讓我們來了解,道家思想弊端是什麼?你可能喜歡》》道...