全在一念之間的兩種選擇,佛説善與惡
善與惡往往就在一念之間,那些在社會上做出了錯事的人,強姦案、殺人案、搶劫案往往都是被腦子的思緒一下子選擇了惡,而失去了本性才做出這些錯事,善與惡的選擇往往可以改變你的許多命運。
那麼,本期佛説人生解析佛説善與惡。
能導向成佛、解脱的一切身業、語業、意業,名為善。反之,會障礙解脱、成佛的一切身業、語業、意業,名為惡。十惡:殺,盜,淫,妄語,兩舌,惡口,酒,貪,嗔,痴。反過來就是十善。
如果約心來説的話,就有十一種善心所和六種根本煩惱。修行就是要修習善心而使煩惱漸漸減少。所謂:諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。善十一者:一信、二精進、三慚、四愧、五無貪、六無瞋、七無痴、八輕安、九不放逸、十行舍、十一不害。六根本煩惱:貪,嗔,痴,慢,疑,邪見。煩惱斷除,自然身口意業清淨。
什麼是真正的善?什麼又是真正的惡?簡單説為別人着想就是善,為自己着想就是惡(也就是自私)
善事:做某做事之前,發自內心的(也就是真誠心)想幫助別人(並且好心理準備:哪怕付出自己的時間精力錢財等);正在幫別的時候,儘自己的最大努力去做(要有智慧的去做,比如説:不能為了幫A,而間接使B受到了傷害);做完了之後,將自己所做的這一善事的功德,此以功德發願:願所有的眾生都能快樂。
世界上最大的善事:願所有的眾生(不僅僅是人類,這兒是指所有有生命的)現在與將來都能快樂。發願並且在日常生活中為這這個目標去努力。(末學正在努力去做,已經在吃素3年了)。用專業話來説就是:《現觀莊嚴論》中雲“發心為利他,求正等菩提。”世界上最大的惡事:將自己快樂建立在別人的痛苦之上。
聖人出世,教導人們去惡揚善,除苦得樂。其所教導的善惡有兩種:一、世間的善惡,二、出世間的善惡。世間善惡,即人們所通常理解的、含有道德評判的是非對錯,好壞美醜等事,是相對法,相待而有,對比而成。出世間善惡,超越人間的善惡標準,它出脱二元,亦離於一;住大圓鏡智,離於分別;淨智妙圓,體自空寂,不思議而遍行世間。
世間善是小善,出世間善是大善。修小善只得人天果報,修大善才乃出三界,究竟自在。為什麼修世間善是小善呢?因為世間善惡是相對之法,輪迴之因,不管你如何去惡揚善,總在輪迴之中,不出輪迴,故最多隻能得到六道中最好的報答——人天果報。
因為善惡相對,相互吸引,彼此增長。當你立善,惡就招來了;當你排惡,善也變成了另一種惡。堅持善惡,永遠透不出因果,永遠落在無窮無盡的鬥爭循環之中。所以,修善排惡的做法,使人永遠陷在是非對錯的爭鬥故事裏,欲出這種輪迴,沒有終期。
【結束語】善惡終有報,不是不報時候未到。那些做了善事的人總有一天會有着好的結果,而壞人也總有着會被懲罰的一天。
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