古代的施姓名人有哪些
施姓最早出現於四千多年前的夏朝,是一個古老的姓氏。在我國曆史上有着許多名人,或許是威震一方的大將軍,或許是創造出很多流傳於後世作品的大文豪。
施之常:春秋時魯國人,為孔門弟子。
施世瑛:字玉華,唐朝安吉人。勇斷有才能。隋未天下動亂,世瑛率宗族鄉鄰子弟,聚糧自守,保衞安寧。後聞高祖起兵,世瑛又率眾歸附高祖,拜洮州刺史。
施仇:沛(今江蘇省沛縣一帶)人,西漢今文易學“施氏學”的開創者。他是漢武帝獨尊儒術之後,專治羣經的學者,曾經與諸儒雜論五經的同異於石渠閣,雄辯滔滔,一時名聲大噪,詔拜仇博士。
施璘:藍田(今屬陝西省)人,字仲寶,五代時後周畫家。善畫生竹,為當時絕技,有十幅《竹圖》傳世。
施全:錢塘(今浙江省杭州市)人,南宋義士。初為任殿司小校,聞岳飛被秦檜所殺,悲憤填膺,於是挺身而出,刺殺秦檜,然壯志未酬身先死。
施惠:字君美。杭州人。約元元貞初前後在世。明何良俊《四友齋叢説》、王世貞《曲藻》、沈德符《顧曲雜言》、沈自晉《南詞新譜》均認為系南戲《拜月亭》作者。
施清:錢塘(今浙江省杭州市)人,清代文學家。康熙間召試鴻博。篤學嗜古,詩文樸厚,時稱雄才,着有《攬雲集》、《十三經同解》等。
施琅:字尊侯,號琢公,福建省晉江(今泉州市)人,清代名將。曾任水師提督,台灣省的開拓者,因功封靖海侯。
施之常:字子恆,又稱施子,《家語》作子常,春秋末年魯國人,為孔門七十二弟子之。唐代贈“乘氏伯”,宋封臨“濮侯”。
施肩吾:睦州分水(今浙江省桐廬)人,唐元和十年進士,晚年隱於洪州西山(今江西省建新)修道,是西山派道教的創始人,內丹術的倡導者。又是詩人,其詩奇麗。有《西山集》十卷、《西山羣仙會真記》等。
施世瑛:安吉(今屬浙江省)人,唐代大臣。隋末時聚糧自守,保境安民。後聞高祖起兵,遂率眾歸附高祖,拜洮州刺史。
施德操:鹽官(今浙江省海寧西南)人,南宋學者,人稱持正先生。他推崇孟子而排斥佛教,提倡性理之學,指出佛教的人性理論具有片面性。
施耐庵(1296-1370):原名耳,又名子安,錢塘(一説姑蘇)人,遷居興化(一説淮安),元末明初小説家。元至順進士。
施宜生:福建省浦城(一作邵武)人,元代書法家,官至翰林學士。工書、法蘇軾,自號三住老人。
施兆昂:福建省福清人,明萬曆年間進士,選翰林庶吉士。學問淹博,工詩賦,精書畫,有《天尺樓稿》。
施閏章:安徽省宣城人,清代官吏、學者。順治進士,授刑部主事。康熙中召試鴻博,授侍講。纂修明史,進侍讀。文章醇雅,尤工於詩。有《學堂詩文集》、《蠖齋詩話》。
施世倫:清代名臣,曾任漕運總督,《施公案》即以其為原型。
施定庵:浙江省海寧人,清代着名棋手。先學琴,後復嗜棋,乾隆時為圍棋國手,着有《奕理指歸》。
施培應:雲南省昆明人,字啟東,號芳谷。乾隆進士,翰林院編修。性潔介,生平坦率恬淡,非義不行,書法樸厚如其人。
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