二十八星宿對應的四象,不僅僅是方向
二十八星宿,中國最早定義日月和五星的關係和運行的特點。在這其中又將着二十八星宿根據其分佈的特點,細分為四組也就是我們今天要介紹的四象,每組各有七個星宿,那麼四象分別對應的是什麼星宿呢?
古代漢族人民把東、西、南、北四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫作四象。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東、西、南、北四個方向,源於中國古代的星宿信仰。
在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四神、四靈。四象在春秋易傳的天文陰陽學説中,是指四季天然氣象。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視,這些國家常以四聖、四聖獸稱之。
在《周易》中,四象是指從兩儀(陽儀和陰儀)衍生出來的太陽、少陰、少陽、太陰。四象又衍生出來了八卦(乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤)。
四陸其實是四象的中間部位,也就是四象星象中各自最重要的一個星官(星座),有言:“日中星鳥,以殷仲春”,“日永星火,以正仲夏”,“宵中星虛,以殷仲秋”,“日短星昴,以正仲冬”,即以觀測星、心、虛、昴四個星官(星座)在黃昏時正處於南中天的日子,來定出春分、夏至、秋分和冬至,以作為劃分一年的標準,這才是四陸。
有趣的是,這四個星官後世大都被冠以“日”之名,當然,心宿不同,但它臨近房宿,所以並不是沒道理的。四象二十八宿是逐漸形成的,這沒錯,在曾侯乙墓(也就是上面所提出的古墓)的箱上繪有四象二十八宿圖案,但缺北宮,據認為暗示了墓主人死亡的時。另外,西宮所繪似虎似麟,有人將此作為西宮本是麟的依據。
但在西水坡出土的距今四千年的上古墓葬中,已有青龍白虎圖形。另外,朱雀最開始並不是鳳凰。在最原始的天文十二次中,朱雀所在南宮由鶉首、鶉火、鶉尾三次組成,這一切説明了朱雀本是鵪鶉,當然這樣太不雅觀了,無法與其他三象並列,所以,在漢朝已經用紅色的孔雀代替,後來就是鳳凰了。
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