盤點花朝節習俗有哪些?
中國是花的國度。世界上像中國這樣把花的生日作為傳統節日來慶祝的是為數不多的。中國對花的喜愛是有着很悠久的歷史的,也説明了大家對我國傳統文化的重視。所以在花朝節這一天,賞花遊覽是必不可少的。那麼花朝節的習俗都有哪些呢?
賞花是生活中的一種雅興,中國人在賞花方面所積累的民俗文化成果尤稱豐富,舊時流行於各地城鄉的花朝節就是一例。二月仲春,正值芳菲盛開、綠枝紅葩的時節,為花朝節的活動提供了繁麗豐碩的天然背景。
這一天花販在出售蒔花時,照例用紅布條或紅紙束縛花枝,許多養花人家亦將彩帛紅紙等懸掛在花枝上,謂之“賞紅”或“護花”。詩云:“春到花朝碧染叢,枝梢剪綵裊東風。蒸霞五色飛晴塢,畫閣開尊助賞紅。”正是此俗的寫實。
好事者或擇園亭勝地舉辦類似今日花展的“鬥花會”、“撲蝶會”,或於夜晚聚眾提燈遊行,謂之“花神燈”。在廣西龍州、寧明等地,尚有青年男女在花朝節這天聚集平壩對歌之俗,歌中必有歌頌百花仙子的內容,迄情深意濃處,則互拋繡球,流連忘返。
傳統的花朝節如今已流變為更加絢麗奪目的時令性花市花展,羣眾性的賞花風潮往往經月不退,遠遠超過了古代的一日之期。但是,若追溯這一傳統習俗的來歷,竟是掩映迷離,令人看不清楚。按上述解説,花朝應屬追述崔玄微懸彩護花的紀念性節日。但是在宋元以來的一些史地風俗記載中,花朝卻是慶賀花神誕辰的祭祀性節日,就是説懸彩花枝的意義並非護花,而是祝誕。
如《鑄鼎餘聞》卷四引《崑山新陽合志》雲:“二月十二日,為花朝花神生日,各花卉俱賞紅。”《清嘉錄》雲:“二月十二日為百花生日。虎丘花神廟擊牲獻樂以祝仙誕,謂之‘花朝’。蔡雲《吳歈》雲:‘百花生日是良辰,未到花期一半春。紅紫萬千披錦繡,尚勞點綴賀花神。’”《清稗類鈔·時令類》中也載有慈禧太后於花朝節到頤和園剪綵系花,觀看“演花神慶壽事”的記述。至於花神是誰,説法不一。《花木錄》稱“魏夫人弟子善種花,號花姑”。
此外,還有人認為花朝節的由來與發展同佛教有密切關係。明田汝成《熙朝樂事》載:“二月十五日為花朝節,蓋花朝日事,世俗恆言……宋俗有撲蝶之戲,今雖不舉,而寺院啟涅盤會,談孔雀經,拈香者麇至,猶其遺俗也。”可見該節與佛教的祭祀禮儀有關,赴會進香、祭神拜佛是節日期間的重要活動(錢國旗《佛教與中國歲時節日》)。准此,花朝又歸為宗教性節日了。
宗力、劉羣《中國民間諸神》有關於花神以及過花朝節習俗的專論。論者以為初民自然崇拜的內容之一,是植物崇拜。到“自然宗教進化至人為宗教以後,這類崇拜形式逐漸消亡。但萬物有靈的觀念未能徹底從人們頭腦中剷除”,遂有花神信仰、花神生日的出現。此説言簡意賅,確為精論,但仍無法從史料中取證,勾勒出自上古植物崇拜到花朝節俗形成的逶迤足跡。這樣,花朝節的來歷問題,還是未能取得使人信服的答案。
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