哈爾濱地名的由來,你瞭解嗎?
生活在這茫茫人海之中,總有一些事情我門鎖是必須要去了解的,不為名不為利,只為珍惜那點滴美好。一個地名的由來他所要歷經的路途是我們無法想象的,下面小編就帶大家一起來了解哈爾濱地名的由來,看看哈爾濱文化。
哈爾濱市社科院地方史研究所所長王禹浪集十年研究成果提出的“天鵝論”得到了廣泛認同。
這一説法主張哈爾濱的原始語音是“galouwen”,即“哈爾温”,本意是“天鵝”之意。女真語中天鵝一詞是摹聲詞,天鵝叫起來是“嘎魯——嘎魯”即“kaloun--kaloun”,而黑龍江流域、松花江流域的廣闊濕地與河流兩側,正是天鵝遷徙時的必經之地。那麼這個音怎麼轉變為哈爾濱的呢?原來,古代中原音韻中沒有北方少數民族常發的“嘎”音,所以在地名中出現的“嘎”、“喀”等音,基本都寫成“哈”、“合”或“阿”。“爾”則更是具有特色的北方少數民族發音。
王禹浪採用多學科綜合研究手段,由語言學切入,上溯歷史語源、又以地理學、文獻學、地名學、考古學、民俗學、民族學等方面的深入考證,以大量歷史文獻和文物為依據,從而提出“哈爾濱”——女真語“天鵝”説。
許多女真語言學家、歷史學家、考古學家都對這一成果深表贊同,認定其為目前哈爾濱地名由來的“通説”。副書記王華放同志對此也給予了科學的肯定。
這一成果還具有很強的現實意義,對塑造城市形象,增加城市知名度,提高市民文化品位作用很大。現在,您知道哈爾濱這個美麗的名字藴含了這樣美好的深意了吧。潔白勇敢 是哈爾濱先民的精神寫照,這樣的血液一樣流淌在我們每個人身上。那麼,當有人再問起家鄉名字的含義時,我們不會再茫然了,美麗的“天鵝”就是我們的家園。
在漫長的地方史研究過程中,專家學者對哈爾濱一詞的由來與含義,進行了多方考證與揣測。各個歷史時期,都有不同説法現世,真是眾説紛紜,莫衷一是。
迄今共出現過八種學説流派,它們是:
一、【滿語“打魚泡”或“曬漁網”之説】這一説法1898年出自一個俄國採礦工程師之口,1922年《哈爾濱指南》和1929年《濱江塵囂錄》都沿用了此説。
二、【蒙語“平地”説】這是1913年魏聲和先生在《吉林地誌》中提出的,從發音角度跟蒙語相碰得出的結論。
三、【俄國“大墳墓”之俄語“大墳墓”之説】見於1928年俄文版《商工指南》一書,説明俄國人一開始就有永久佔有此地之意。
四、【“人名”説】這種説法純粹是一種猜測,《東省鐵路沿革史》中認為這個詞可能是從前某個強大的統治者的名字。這一猜測有可能是對的,但到底是誰的名字,似乎無從考證。
五、【滿語“鎖骨”説】這又是完全的音譯,因滿語“哈拉吧”是鎖骨之意,由此推論。
六、【滿語“哈勒費延”及“扁”説】這個譯音很有些相似,“哈勒費延”在滿語中是“扁”的意思,引申為“狹長”,象形之意。
七、【通古斯語“渡口”説與“船渡場”説】這也是俄國人的研究成果,認為哈爾濱一詞源於通古斯語,含義為船隻停泊之地。
八、【女真語“阿勒錦”説】“阿勒錦”譯為漢語有名譽、榮譽、聲譽等含義。此説依據在《金史·本紀·卷二》中,流傳較廣。
-
淺談徽州文化的特點與成因由來
本期徽州文化帶來的是徽州文化的特點與成因,徽州全區都是山地,由於黃山的秀麗而遠近聞名。這一帶的河流都是自西北向東南流的,最後注入錢塘扛。因為山地十分貧瘠,所以徽州的耕地甚少。來看看吧!美籍華人學者唐德剛先生在整理《胡適口述自傳》時以胡適之的口吻這樣寫...
-
9月30號成安渝全線通車,正好趕上國慶了
馬上就快要到十一8天的小長假了,長假的時候高速路不收費是一個好消息,對於成都和重慶的小夥伴們更好的是成安渝高速終於趕在放假前通車了,以後來往兩地方便太多了。本期城市文化,為你解析。人喜大普奔的消息來了!9月24日,華西都市報-封面新聞記者從四川省交通運輸廳...
-
內蒙古十大特產,巴林石
我們每到一個地方旅遊,都會去了解當地有什麼特產,買回去送給親朋好友。“巴林石”是內蒙古特產之一,巴林石中帶有天然景圖案且有很高的觀賞價值。那麼接下來城市文化就來為大家介紹內蒙古十大特產“巴林石”!一起來看看。巴林石據朱星白等《巴林石》所述,主要依據顏...
-
海峽兩岸一家人,閩南文化節
閩南文化節由泉州市政府、台盟中央、中國閩台緣博物館、台灣成功大學、中華閩南文化研究會共同主辦,為促進海峽兩岸閩南一家人。那麼,關於該文化節,有什麼樣的文化內容呢?接下來,就跟小編一起去了解吧。文化節種類:1、南音南音是泉州地區最具有文化氣息的傳統文化,是...