具有民族特色的錫伯族服飾文化
服飾是我們生活中不可缺少的東西,而隨着社會的發展,人們越來越追求服飾的外觀美和舒適度。作為少數民族之一的錫伯族,他們從古代開始就是以獸皮為服飾的材料製成一件件的衣服,從而形成自己獨有的文化。那麼,下面隨小編一起來看一下錫伯族文化吧!
服飾作為人類生活的重要物質資料,由於它不可缺少的實用價值和日益增長的欣賞價值,使其成為民族文化的重要載體。服飾還具有禦寒、遮羞、裝飾等作用。服飾是民族工藝的鏡子。錫伯族的服飾與本民族的經濟、政治、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗有着密切關係。
錫伯族的祖先古代鮮卑人以狩獵遊牧為業,穿的是獸皮製成的衣服。《後漢書烏桓鮮卑傳》稱,鮮卑人因逐水草放牧,“以毛毳為衣”。由於鮮卑族所居之地氣候嚴寒,須穿皮衣取暖,因而他們用貂、灰鼠等皮製成的皮衣,質地精良,“天下以為名裘”。
鮮卑族統一黃河流域,建立北魏王朝後,按身份、社會地位的不同,其服飾產生了很大收變,皇帝、戚畹貴族、達官顯宦則因與漢族接觸較多,在服飾上逐步漢化。平民百姓為適應遊牧生活,保持着固有的衣飾習慣。在日常生活中,男子或空頂,或頭戴皮、氈帽,穿圓領窄袖緊身左衽長袍,束革帶,佩匕刀,下,足靴,穿開襟短上衣,冬天穿皮毛製成的衣服。女子包頭巾,或戴小圓帽、皮帽,穿與男子同樣的長袍,或左衽短衫、襖,下身着長裙或褲,足穿筒靴,束帛帶,冬天則穿皮衣。
錫伯族曾經是北方的漁獵民族,其漁獵生活時期的服飾衣料是以鹿、犴等獸皮為主,比較注重防寒保暖功能。元代以前的錫伯族服飾保持了鮮卑族的特點,並受蒙古族服飾文化的影響,清代以後受滿族和漢族的影響,尤其受滿族八旗文化的影響更大。西遷新疆伊犁地區戌邊屯墾以後,受維吾爾、哈薩克、蒙古等民族的影響,兼收幷蓄,其服飾文化趨向多元化,在現代則更受到流行服飾文化的影響,基本上改穿現代服裝,過去那種的長袍式服裝已不常見。傳統服飾主要有:
男子服飾
男子大多穿用長袍,與滿族旗裝樣式基本相同。長袍領子不太高,鈕釦在右側。長袍的式樣是大襟右衽,左右兩邊開衩,長度為大半截,底邊在膝下半尺許,袖口為馬蹄形,可以捲上,可以放下。除長袍外,男子在春秋季節穿坎肩,當兵的穿馬甲。下身穿長褲,外加“套褲”(只有兩條褲腿,沒有褲襠和後腰),冬季則穿“棉套褲”。
男子大多喜歡穿青、藍、棕色的服飾,腰繫青布帶。為便於騎馬、勞動與操作,身穿左右開襟的大襟長袍和對襟短襖,上套坎肩,下着散腿長褲腿帶,扎腰帶,腰帶上經常掛上煙袋荷包,腳穿布靴,頭戴笠帽(夏)、氈帽(冬)或禮帽,當官的一般在長袍上套馬褂。過去,錫伯族男子平時在腰帶上常掛上個煙袋荷包。
老年婦女的服飾
老年婦女大多穿用長袍,長及腳面,粘花邊或繡花寬邊,外罩坎肩,坎肩有對襟的,有大襟的,也貼花邊。衣襟、袖口、領口、下襬多鑲滾邊。扎黑色腿帶,腳着白襪、繡花鞋。少女與未婚姑娘,一條長辮,用各色“毛線”扎辮根,不剪頭髮簾,頭上、辮梢愛戴些花,耳戴金(銀)耳環,穿着色彩淡的旗袍。右側腰部的衣兜口內,掖一條彩色手帕,一半露在兜外。春夏秋季戴白色頭巾,冬天則戴棉帽,腳穿白襪和繡花布鞋。
已婚婦女的服飾
已婚婦女的長袍式樣與男子相同,但在領、袖、大襟等處鑲有花邊,還喜歡穿紅、綠、粉等色的腰部和下襬處多褶的連衣裙,外套短坎肩。大多穿旗袍,大襟、下襬、袖口多鑲滾邊,長及腳面。已婚婦女的服飾與少女服飾無大差別,但比少女穿着要鮮豔。髮型也不同,少婦梳“盤龍髻”,額前有“劉海”,腦後有“燕尾”,頭頂上烏髮蓬起,盤成髻形,日常生活中將辮梳成雙辮或兩“抓髻”,合起成為一個大“疙瘩髻”。頭髮抹頭油,沒有頭油的,用榆樹皮泡的水也粘稠光亮。面部可以塗粉,口可以塗口紅,可以染指甲。戴耳環、戒指和手鐲等。
婚裝服飾
少女與未婚姑娘,一條長辮,用各色“毛線”扎辮根,不剪頭髮簾,頭上、辮梢愛戴些花,耳戴金(銀)耳環,並佩戴額箍、簪子、鬢釵、絹花等首飾。穿着淡雅漂亮的旗袍。右側腰部的衣兜口內,掖一條彩色手帕,一半露在兜外。腳穿繡花布鞋,顯示出青春的活力。
結婚後才把辮子盤起來,表示已婚。結婚時,穿色彩豔麗的旗袍,戴耳環、手鐲、戒指等手飾。新娘的婚禮服飾特別講究,面料質地優良、色澤鮮豔,製作精緻考究。並盤頭翹,頭上要戴十多隻具有吉祥、喜慶氣息的簪花。有的則戴瑪瑙、玉石、水晶、貝殼甚至寶石和金銀製的花飾,下面的銀鏈或吊珠等飾品垂於眉宇之上。婚後一兩年內,參加喜慶活動時還要戴,仍然光彩照人。有的還在頭上抹髮油,沒有的用榆樹皮泡的水代替。另外有的新娘結婚時,還穿腳心部位着地,兩頭高懸的“馬蹄木底鞋”,顯得亭亭玉立。
兒童服飾
多用綢料,後背和衣袖繡出花鳥、虎、鹿、蝴蝶等圖案。穿虎頭鞋、戴虎頭帽。
薩滿服飾
除了平時的服飾外,錫伯族薩滿教中的薩滿還有自己特製的服裝;頭戴六股鋼盔,胸掛護心銅鏡,腰圍飄帶繡裙。薩滿穿上這種服飾跳起薩滿舞,模仿各種動物的形態和追逐、打鬥、撕殺的動作,既反映了原始氏族時代的精神和狩獵、遊牧的生活氣息,又反映了山林文化和草原文化的特點,具有很強的原始文化特徵。
過去,錫伯族男女都扎腿帶,男人和老人扎黑色的腿帶,年輕女子則扎紅、粉、綠等鮮豔顏色的腿帶。遇到喪事扎白色的腿帶。
錫伯族婦女擅長刺繡,如同男子會騎射一樣,婦女如果不會刺繡,就會被人輕視。所以服飾上繡有各種花鳥魚蟲刺繡圖案。特別是兒童服飾更是五顏六色,顯示出母親高超的剌繡技藝。
錫伯族的服飾既具有一定的獨立性,又有與具體的人體結合而充分展示的藝術性,既供穿戴者欣賞,更供旁觀者欣賞,它與日常生活統一而確立了自己的藝術地位。服飾的質料、形制、款式、色彩無不體現出穿着者的審美情趣、審美習慣、審美追求和審美理想,體現出一定程度的社會文化心理結構。
自清代以來,新疆錫伯族的傳統服飾,與他們的戌邊屯墾生活和農業經濟產生了緊密聯繫,形成在不同勞動環境和物質條件下既可以防寒、又可以防熱,不僅是為了裝飾而是更重要的是勞作需要的服飾文化特色,顯示出不同時代的服飾特點,在各個歷史時期都有不同款式的服裝出現,錫伯族年輕婦女已不再穿老式長袍,而喜歡穿束腰連衣裙,戴頭巾,顯然吸收了維吾爾和哈薩克等民族服飾的特點。
從錫伯族傳統服飾中,可看出年齡、性別、職業、貧富等差別,還能看出節慶、婚姻、喪葬、崇尚、信仰、禮儀等習俗。錫伯族在節慶裏都着盛裝,在結婚時都有專門的嫁衣和新裝,新人與參加婚禮的人有明顯區別。
錫伯族的傳統服飾,受現代文明和外來文化的影響很大。目前,錫伯人除在在特定的節慶、婚喪、重大聚會等重大活動中穿戴本民族的傳統服飾外,其他時間和場合都穿戴現代流行服裝,本民族傳統服飾的各種功能正在弱化。
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