戲説,歷史上二百五的由來
蠢萌的一類人總是逗比又或者是笑料一樣的存在,他們都是這個社會上必不可少的人,也被稱之為二百五。為什麼傻乎乎的人會被稱為二百五呢?本期民間故事帶你去了解一下二百五的由來。
1、從前有一個秀才,為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利了,於是喜得貴子,晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:一個叫做成事,一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子,日子過得和樂融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大的寫三百,小的寫二百。”秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何,老婆回答道:“寫是寫了,不過成事不足,敗事有餘,兩個都是二百五!”
2、唐朝的長安京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰,他手裏拿着一根長竿趕開路人。後來,喝道伍佰增為二員,但長安羣眾並沒有以兩個伍佰稱他們,反而説他們是共稱伍佰,於是每人就被稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。今天,二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
3、古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩是個整數單位,用紙包好,有點像我們把硬幣包一包,當時包五百兩是為“一封”,而二百五十兩就是“半封”銀子,因為跟“半瘋”諧音,所以以後人們也城瘋瘋癲癲的人做“二百五”。
4、從前有一個傻瓜,有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫“賣盡二百五十八兩”,結果他賣的時候有人和他討價還價,硬是隻給250,他想250就250,於是賣得金子250兩,很多人笑話他,八兩金子很多的,笨蛋。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
-
德昂族獨特的“冠蓋式”民居文化
隨着現代高樓大廈的崛起,人們漸漸開始淡忘具有悠久歷史的民居。而在德昂族,他們依然居住着擁有着自己民族特色的房屋。這些房屋不光體現了德昂族的名族特色,還體現了德昂族人們的智慧。下面的德昂族文化為您帶來德昂族獨特的“冠蓋式”民居文化,一起來了解一下吧。...
-
仡佬族的家居建築,幹欄式建築
每個地方的居住條件都會受地域及人文環境的影響。如黃土高原地區的家居建築是窯洞,蒙古的是蒙古包,而仡佬族的家居建築便是幹欄式房屋。幹欄式建築是仡佬族文化的一大特色,那麼仡佬族的幹欄式房屋都有什麼特色呢?而仡佬族的家居建築為什麼是幹欄式建築呢?讓我們一起...
-
當代最著名的中國十個大將都有誰?
“前人栽樹後人乘涼”現如今我們能有着這樣安逸舒適的生活同樣也是來自於前人的奮鬥。歷史上有着許多着名的將軍,在現代史中同樣也有着十位地位不低且有着一番成就的大將。那麼,本期民族文化了解當代最著名的中國十個大將都有誰?粟裕粟裕(1907-1984),原名粟多珍,曾用...
-
日常溝通禮儀之點煙的講究
遞煙和點煙已經成為現在人們見面打招呼問候的一種日常溝通語言。但如果你遞煙和點煙的方式不講究一下,可能你出於好意的禮貌會成為別人眼裏的不禮貌。本期中國禮儀文化將為你介紹日常溝通禮儀之點煙的講究。1、遞煙:遞煙給對方時,應將煙包開口,彈出數支,露着上半截,...